Your browser does not support the audio element.
Με ευλάβεια των πιστών και εκκλησιαστική τάξη εορτάσθηκε και εφέτος στην Χίο η μνήμη της Αγίας ενδόξου Παρθενομάρτυρος Μαρκέλλης της Χιοπολίτιδος. Το εσπέρας της παραμονής ετελέσθη πολυαρχιερατικός Μέγας Εσπερινός χοροστατούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Λευκάδος και Ιθάκης κ. Θεοφίλου, ο οποίος και εκήρυξεν τον Θ. Λόγον και συγχοροστατούντων των Σεβ. Μητροπολιτών Σιδηροκάστρου κ. Μακαρίου και Χίου, Ψαρών και Οινουσσών κ. Μάρκου. Κατά την διάρκειαν του Εσπερινού ο Σεβ. Μητροπολίτης Χίου, Ψαρών και Οινουσσών κ. Μάρκος ετίμησε τούς δύο Αρχιερείς με αναφορές στην θρησκευτική, εθνική και πολιτιστική παράδοση των Μητροπόλεών των. Την κυριώνυμον ημέραν ετελέσθη πολυαρχιερατική Θ. Λειτουργία προεξάρχοντος του Σεβ. Μητροπολίτου Σιδηροκάστρου κ. Μακαρίου, ο οποίος και εκήρυξε τον Θ.Λόγον και συλλειτουργούντων των Σεβ. Μητροπολιτών Λευκάδος και Ιθάκης κ. Θεοφίλου και Χίου, Ψαρών και ...
Στα διακόσια εκείνα χρόνια, πού η αγιορείτικη εκείνη εικόνα της Γοργοεπηκόου κατέβαινε γενιά τη γενιά στην οικογένεια των προγόνων της Ιφιγένειας Αναπλιώτου, στη Σμύρνη, στα ίδια εκείνα διακόσια περίπου χρόνια, η ίδια η Θεοτόκος εμφανιζόταν στην κορφή του βουνού της Μάνδρας σε γενιές ποιμένων, και ετοίμαζε τον τόπο πού η ίδια είχε εκλέξει για το περιβόλι της. Και τί θαύμα, και ευλογία, να βρεθούν οι τἐσσερεις μοναχές μπροστά στην Ιφιγένεια Αναπλιώτου να παραλάβουν την αγία Της εικόνα, και τί ευλογία, να αξιωθούν εκείνες να χτίσουν, κατά το θέλημά της, το μοναστηρι της. Πολλές φορές, όταν ήταν κακοκαιρία και δεν μπορούσαν να κατεβούν οι ίδιες στο χωριό, ανέβαιναν και τους έφερναν ψωμί και νερό μερικοί από τη Μάνδρα και όλο τις ρωτούσαν, πώς ...
Από τη διδασκαλία του Απόστολου Παύλου προέκυψε ότι η αποστολική παράδοση ενδιαφέρεται μόνο για τον πνευματικό αγώνα των πιστών, χωρίς όμως να κατακρίνει και τη σωματική άσκηση. Τα δεδομένα αλλάζουν, με την εμφάνιση του μοναχισμού. Οι αναχωρητές και ασκητές της ερήμου θέτουν υψηλούς πνευματικούς στόχους και επιδιώκουν να αγωνισθούν πιο σκληρά για να φτάσουν στη χριστιανική τελειότητα. Στόχος τους είναι η αντιμετώπιση των παθών τους και η καταπολέμηση των αμαρτωλών τους πράξεων μέσα από επίπονη άσκηση, νηστεία, και προσευχή. Η μόνη τους επιθυμία είναι ο εξαγνισμός και ο καθαγιασμός του πνεύματος τους (Φλωρόφσκυ, 1993). Η έξαρση του ασκητικού φαινομένου κατά τον 4ο αι. ερμηνεύτηκε με ποικίλους τρόπους, όπως με την κατάπτωση του ηθικού βίου και της πνευματικότητας των πιστών, εξαιτίας της ...
Η πίστη μας είναι ζωντανή και αποκεκαλυμμένη αλήθεια, διότι όπως γνωρίζουμε ο ίδιος ο Θεός φανερώθηκε στον κόσμο ως άνθρωπος και πλήρωσε τον ήδη δοσμένο Νόμο. Όμως σε ολόκληρη τη Δημιουργία, από κτίσεως κόσμου, ο Θεός επεμβαίνει και δείχνει την ύπαρξή του στα δημιουργήματά του. Τα θαύματα είναι μία μορφή έκφρασης τού Θείου, που καταλύει τους νόμους τής φύσης και επιδρά έντονα στην ανθρώπινη ψυχοσύνθεση. Σήμερα, λέμε ότι έχουμε ανάγκη από θαύματα, ότι συντελούνται θαύματα, ενώ ιδιαίτερο ενδιαφέρον συγκεντρώνουν διηγήσεις σχετικά με σύγχρονους Αγίους Γέροντες που θαυματούργησαν εν ζωή ακόμη. Όπως είναι φυσικό, ενισχύεται η πίστη και ακόμη, άνθρωποι που μέχρι πρότινος δεν είχαν σχέση με την Ορθοδοξία ή με τη θρησκεία γενικώς, βλέπουμε πως μεταστρέφονται και αυτό είναι ένα δεύτερο ...
Θεολογία και λογοτεχνία συνάπτονται κατά βάση στην ερμηνευτική διαδικασία‧ είναι και οι δύο ερμηνευτικές επιστήμες. Προκειμένου για τον Αλ. Παπαδιαμάντη η ερμηνευτική λειτουργία στο σχετικό διήγημα έχει να επιτελέσει διττό έργο: αφενός να προσδιορίσει το λογοτεχνικό και ιστορικό πλαίσιο εντός του οποίου κινείται ο συγγραφέας και αφετέρου να αναδείξει τις εμφανείς ή υπολανθάνουσες θεολογικές αλήθειες, οι οποίες επιδρούν αποφασιστικά στο έργο του. Αυτό, όμως, δε συνεπάγεται ότι η σχέση Θεολογίας και λογοτεχνίας είναι σχέση ταυτότητας. Όμως, η κοινή προσέγγιση των υπαρξιακών ζητημάτων διαθέτει, πρωτίστως, εκκλησιολογικό πρόσημο, εξαιτίας της κατάφασης του ανθρωπίνου προσώπου, ως ελεύθερης ύπαρξης στη βάση της Ευαγγελικής αγάπης, που είναι η πεμπτουσία της σωτηρίας . Ο Παπαδιαμάντης, πράγματι, υπήρξε, πέραν του σπουδαίου λογοτέχνη και ένας διάκονος της Εκκλησίας ...
Ανάγνωση από το ομώνυμο βιβλίο, έκδοσης Ιερού Ησυχαστηρίου Άγιος Εφραίμ, Κατουνάκια, Άγιον Όρος. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει ο Πρωτοσύγκελλος της Ι.Μ. Λεμεσού Αρχιμανδρίτης Ισαάκ. Your browser does not support the audio element.
Be very patient and don’t worry, because you’re human and so you have health problems. Make your heart a rock so you can withstand assualt. God won’t abandon you, He’ll bless you. I’m glad you’re thinking of your soul and are concerned about eternal life.
Saint Mary Magdalene is the most outstanding person in the circle of Christ’s women disciples, and, indeed, the most significant female figure in the Christian Church, after the Mother of God. Her importance for the Church is expressed in the lengthy references to her in the Lives of the Saints. We have very little information concerning her life. She was born in Magdala, a town to the west of the Lake of Gennesaret and south of the plain of Galilee, which is why she’s known as Magdalene. Her parents, Syros and Efharistia, were pious Jews, with a highly-developed sense of charity and compassion, which they transmitted to their daughter. Mary became associated with the Lord after he cured her of seven ...
Elijah the Zealot. ‘The angel incarnate and rampart of the prophets’. There’s not a location in Greece that doesn’t have a church, or at least a chapel, a shrine, in his honour. He’s also similarly honoured in all Orthodox countries and in the Christian world in general. The numbers of those who bear his name are equal to those of any of the other popular saints. Not even the patriarch Abraham, nor Moses, who saw God, nor the stentorian prophet Isaiah who foretold the good news, have touched the devotion of the people to the extent that Elijah has. Only Elijah has stirred such piety. Why should this be? To what is this special affection due? Is it the sense ...
Many people try to counter temptations by various spiritual means, but without prayer and the practice of repentance, you can’t escape the afflictions of the temptations, which, in accordance with God’s justice, are granted in order to bring us to our senses and purify us.
Άθως και Οίνος Συγγραφέας: Ελένη Κεφαλοπούλου Φωτογραφίες: Άρης Φωτιάδης Η υπερχιλιόχρονη αμπελoοινική ιστορία του Αγίου Όρους Χρειάστηκαν τέσσερα χρόνια έρευνας, συνεντεύξεων και φωτογραφήσεων, για να ολοκληρωθεί αυτή η έκδοση. Πρόκειται για την πρώτη και μοναδική καταγραφή της ιστορίας του Οίνου από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, στη χερσόνησο του Αγίου Όρους. Η ιστορία του πολύτιμου αυτού αγαθού παράλληλα με την ιστορία του Αγίου Όρους, συνθέτουν ένα γοητευτικό ανάγνωσμα. Ταυτόχρονα οι εξαιρετικές φωτογραφίες, μας μεταφέρουν σε όλες τις μονές, όλους τους αμπελώνες, τις σκήτες, τα κελλιά και μας αποκαλύπτουν τα μυστικά της άγιας οινοποίησης μέχρι και σήμερα. Ένα βιβλίο για τους λάτρεις του Αγίου Όρους, του οίνου και της ιστορίας. Πρώτη παρουσίαση του βιβλίου στην πύλη του Αγίου Όρους, την Ουρανούπολη, την Κυριακή 22 Ιουλίου, στις 8μ.μ. ...
Να κηρύττεται η αλήθεια και ...
It’s not the case that God’s been described and that’s it, or that His attributes are able to be so described. When, by the grace of the Holy Spirit, we enter into the bosom of Glorification, we’re aware of all these endless, intangible, undiscernible, boundless attributes. This is why I said that repentance has no limit.
