Patience is a virtue, given that it’s the fruit of hope in God. Sorrow leads to patience, patience to a tried and tested character and a tested character to hope. And, in the end, this hope doesn’t disappoint. Patience is the first among the virtues, because it’s the crown of our salvation.
Hymnography is the jewel in the crown of Church Literature in Orthodoxy. A variety of metres, a combination of poetry and prose, all invested with the musical riches of the eight tones, narrate the drama of the human person in our effort to trace the invisible and enter into communion with the Uncreated. Even so, there are some services which really do stand out, where the inspiration of the poet is apparent, from the first troparia of Small Vespers to the doxastiko at Lauds at the end of Matins. The quill flows effortlessly and combines words and music in a pulsation of art and meaning, outside the ordinary yet so close to everyday human reality. One such service is that of Saint ...
΄Ηταν μια χειμωνιάτικη Κυριακή του 1959. Ήμουνα 14 χρονών. Μαθητής γυμνασίου. Έκανε τσουχτερό κρύο. Άργησα λίγο να πάω στην εκκλησία. Χώθηκα γρήγορα-γρήγορα στο ιερό για να αναλάβω τα καθήκοντά μου. Φοβόμουνα μήπως με μαλλώσει ο παππούλης, που άργησα. Δεν είχε ακόμα φέξει και τα καντήλια και τα λιγοστά κεριά φώτιζαν αχνά τα ιλαρά πρόσωπα του παππούλη, του ψάλτη και των εικόνων του τέμπλου. Λίγα κάρβουνα, που έφερνε από το σπίτι ο παππούλης, για να φτιάνουμε το «ζέο» και να ζεσταίνουμε τα χέρια μας, ψευτολαμπύριζαν και αυτά, ενισχύοντας λίγο το φως των καντηλιών και των ελάχιστων κεριών. Ο παππούλης έκανε την προσκομιδή. Ο Μπαρμπαγγελής διάβαζε στο ψαλτήρι σιγανά και μονότονα τον εξάψαλμο και ήταν το διάβασμα εκείνο σα γλυκό νανούρισμα, που ...
Η Άλωση της Κωνσταντινουπόλεως από τους Φράγκους (1204), ως αποτέλεσμα - σκοπός τής Δ΄ Σταυροφορίας, επέφερε ολέθριες συνέπειες στη δομή, οργάνωση και κοινωνική δομή τού Βυζαντίου. Συνέπειες οι οποίες επηρέασαν σε μεγάλο και καθοριστικό βαθμό τη μετέπειτα πορεία τού Κράτους. Οι λεηλασίες, οι αρπαγές και η μανιώδης συμπεριφορά των Φράγκων απέναντι στους ορθοδόξους εντοπίους πληθυσμούς, φανερώνει τη δίψα των πρώτων για κυριαρχία στην Ανατολή. Ο πλούτος και η προνομιούχος θέση της ίδιας τής Πόλης, είναι σίγουρα δύο από τους κύριους λόγους για τη στροφή προς τον Κεράτιο κόλπο, αντί για την προαποφασισμένη απελευθέρωση των Αγίων Τόπων από τους απίστους. Ακόμη και μετά την κατάκτηση όμως, μετά την παύση των εχθροπραξιών και των κάθε λογής αισχρών πράξεων βίας και εξευτελισμού, καμμία προσέγγιση ...
Ομιλία κατά την έναρξη της 10ης Συνάντησης Διαλόγου που συνδιοργανώνουν στα Ιεροσόλυμα το Οικουμενικό Πατριαρχείο και η Διεθνής Ιουδαϊκή Επιτροπή για τις Διαθρησκειακές Διασκέψεις με αφορμή τα 40 χρόνια διαλόγου ανάμεσα στην Ορθοδοξία και τον Ιουδαϊσμό. Τρίτη, 5 Δεκεμβρίου 2017 Την έναρξη των εργασιών της 10ης Συνάντησης Διαλόγου που συγκάλεσε το Οικουμενικό Πατριαρχείο και συνδιοργανώνει με τη Διεθνή Ιουδαϊκή Επιτροπή για τις Διαθρησκειακές Διασκέψεις, στην Αγία Πόλη των Ιεροσολύμων, κήρυξε σήμερα ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος. Η 10η Συνάντηση πραγματοποιείται με αφορμή τα 40 χρόνια διαλόγου ανάμεσα στην Ορθοδοξία και τον Ιουδαϊσμό και έχει ως θέμα, «Η σημασία των Ιεροσολύμων στην παράδοση των δύο θρησκειών». Στην ομιλία του ο Οικουμενικός Πατριάρχης επισήμανε ότι η Ιερουσαλήμ «ήταν, είναι, και θα είναι πάντα περισσότερο από μια ...
Βίος Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου μέρος 109ο. Ανάγνωση απο το ομώνυμο βιβλίο του Ιερομονάχου Ισαάκ, εκδ. I.Ησυχ. Αγ. Ιωάννου του Προδρόμου Μεταμορφώσεως Χαλκιδικής. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η Νάταλι Αμάν. %audio%
Αφού πρόσφερε και στον άνδρα κι έφαγαν και οι δύο, ενώ περίμεναν με ανυπομονησία να γίνουν θεοί και να βλέπουν πιο οξυδερκώς, συνέβη μάλλον το αντίθετο. Διότι και το αξίωμα το οποίο νόμιζαν ότι κατείχαν απομακρύνθηκε γρήγορα απ' αυτούς και αφού είδαν τη γυμνότητά τους καταισχύνθηκαν. Κι ενώ αποπειρώντο ν’ αποκρυβούν από το Θεό κρύβονταν στα φυλλώματα του δέντρου του παραδείσου και σκεπάζονταν με φύλλα συκιάς. Είναι φανερό πως στο δένδρο από το οποίο έφαγαν και γυμνώθηκαν, σ' αυτό και κρύβονται και καλύπτονται με τα φύλλα του, διότι δήλωσε καθαρά η Γραφή προηγουμένως τον τόπο του δέντρου, ότι δηλαδή βλάστησε στο μέσο του παραδείσου και μετά από την παράβαση πάλι το είπε. Διότι κρύφτηκαν στα φυλλώματα εκείνου του δέντρου του ...
Το φυσικό και το τεχνητό υπό το πρίσμα των αναπαραγωγικών και των βελτιωτικών τεχνολογιών Εύλογα ερωτήματα που δημιουργούνται από τις μεγάλες και ανεξέλεγκτες διαστάσεις τις οποίες λαμβάνουν σήμερα οι εξελίξεις της ιατρικής επιστήμης και των ιατρικών τεχνολογιών και εφαρμογών. Πτυχές της ανθρώπινης ζωής οι οποίες μέχρι τώρα ήταν ανέγγιχτες από την επιστήμη, και για τούτο εθεωρούντο «ιερές», καθίστανται αντικείμενο έρευνας των ιατρικών και γενετικών επιστημών, «αποϊεροποιούνται» εντελώς, περνούν σταδιακά, όπως θα έλεγε ο Allen Buchanan, από τη σφαίρα του τυχαίου σε εκείνη της επιλογής. Βεβαίως, οι επιστήμονες της υγείας και οι βιο-μηχανικοί (bio-engineers) οι οποίοι προωθούν τεχνολογίες αυτού του είδους το κάνουν, όπως ισχυρίζονται, για το καλό του ανθρώπου. Εν τούτοις, δεν μας έχουν εξηγήσει καθόλου πώς και υπό ποιά έννοια η σταδιακή ...
Give something, however little, to those in need. Because even a little isn’t without value for those who are deprived of everything, nor for God, provided it’s commensurate you’re your means. Instead of some great donation, offer your willingness. And if you really haven’t got anything, weep. Heartfelt sympathy is a great medicine for those who’ve fallen on hard times. Genuine empathy is a balm in times of trouble.
ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΕΚ 19/09/2017 ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΠΡΕΒΥΤΕΡΟΥ Π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ Ε. ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ ΣΤΟΝ «ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΤΥΠΟ» ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΩΝ ΠΟΛΛΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΟΤΗΡΙΩΝ Κατ᾿ ἀρχὴν ἡ Ἱ. Μονὴ ζητεῖ συγνώμη ἀπὸ τὸν π. Βασίλειο ἂν ἔγινε παραβίαση τῆς δεοντολογίας, ὅπως ἀναφέρει ὁ ἴδιος ἢ δὲν κατάλαβε σωστὰ τὰ γραφόμενά του. Δὲν εἴχαμε σκοπὸ νὰ προσβάλουμε κανένα προσωπικά, ἀλλὰ γιὰ δικούς μας λόγους, ὅπως πάλι ἐπισημάνει ὁ ἴδιος, ἡ Μονὴ ἔκρινε νὰ ἀναρτήσει τὸ ἄρθρο της ἀλλοῦ. Ἡ δὲ αἰτία νὰ ἀπαντήσει τόσο ἀργὰ εἶναι πολὺ ἁπλή· τότε ἦλθε στὴν δική μας ἀντίληψη τὸ ἄρθρο του. Δυστυχῶς ὅμως πρέπει νὰ ὁμολογήσουμε καὶ τὸ δυσάρεστο· ἤδη στὴν ἀρχὴ τῆς ἀπαντήσεώς του ὁ π. Βασίλειος ἄδικα κατηγορεῖ τὴν Μονὴ γράφοντας· «Μία πρώτη καὶ γενικὴ παρατήρηση γιὰ τὸ περιεχόμενο τῆς ἀπαντήσεως τῆς ...
Ο Ιερομόναχος Μύρων Σιμωνοπετρίτης σε ομιλία του στο Ιερό Μετόχι της Αναλήψεως της Ι.Μ. Σίμωνος Πέτρας στο Βύρωνα Αττικής, αναφέρεται στο πρόσωπο του μακαριστού Γέροντα Ιερώνυμου Σιμωνοπετρίτη. %audio%
