Μπορεί η λέξη Μυστήριο να λειτουργεί στους περισσότερους ως συνειρμός για ιστορίες, ταινίες και διηγήματα. Για κάποιους άλλους είναι μια υπόμνηση για τα «δωμάτια μυστηρίου» όπου μαζεύεται μια παρέα και προσπαθεί να λύσει έναν γρίφο, μέσα σε έναν ειδικά διαμορφωμένο χώρο. Για άλλους είναι το ανεξήγητο, το άγνωστο, το άπιαστο. Για έναν πιστό, το Μυστήριο συντελείται στην Εκκλησία. Μυστήριο είναι η Θεία Λειτουργία. Μυστήριο είναι η Γέννηση του Χριστού. Το Μυστήριο της Εκκλησίας δεν μπορεί να το περιγράψει κανείς παρά μόνο αν το ζει. Αν γεννηθεί ο πόθος μέσα του να το αισθανθεί ξέρει σίγουρα που θα το βρει και πως θα το προσεγγίσει. Πάλι στην Εκκλησία θα τον οδηγήσουν τα βήματά του. Πρόσφατα, σε συνάντηση των κατηχητών της Ιεράς Μητροπόλεως Νεαπόλεως ...
Ο μακαριστός ιεροκήρυκας Δημήτριος Παναγόπουλος τονίζει ότι η αμαρτία είναι μια βαρειά ασθένεια της ψυχής και εξηγεί με ποιους τρόπους και ποια μέσα η Εκκλησία θεραπεύει τον ταλαιπωρημένο από την αμαρτία άνθρωπο. Your browser does not support the audio element.
The various Books of the Elders, ancient and modern, take us into the world of the monastic state. There the genuine way of the Christian/Gospel life continues, as does the human reality of blunders and failures, which are overcome through asceticism. One very important and substantial mode of asceticism is obedience. Obedience, together with chastity- of body and soul- and poverty as freedom from material bonds, are the virtues that every monastic is called upon to attain if they’re to be true to their vocation, a person dedicated to God. But obedience isn’t a feature only of monastic life, but of that of all those who want to live in accordance with the Gospel and for Christ to be their ‘Lord and ...
For many people with a secular outlook, decorating the Christmas tree is the essence of Christmas. In Greece, this custom was imported from abroad and was introduced by the Bavarians*. The first time a Christmas tree was decorated was in Otto’s palace and thereafter it spread throughout Athens. After World War II, the tree and its multi-coloured balls became a feature of all Greek houses. Its forerunner was the Yule log, a large piece of wood from a pear or wild cherry tree. According to popular thinking, trees with needles kept at bay the demonic beings, the kalikantzari. In the old days, the Yule log was placed in the hearth on Christmas eve. The ash from the logs protected the house and the ...
We should fast without hypocrisy and cleanse the soul from sins. ‘Pour oil on your head and wash your face’ (Matth. 6, 17). This saying is inviting you into sacramental rituals. If you pour oil on your head, you’re anointed; if you wash, you’re made clean. You have to realize within your inner self what the command means. Cleanse your soul from sin. Anoint your head with holy chrism so that you can become a partaker of Christ, and then you can enter the fast. Don’t alter your countenance, the way the hypocrites do. Your face is blackened when your inner disposition is overshadowed by a meretricious external appearance, when it’s hidden by falsehood, as if with a curtain. Hypocrites ...
Μετά απ’ όλα αυτά, σε τι συνίσταται συμπερασματικά η πνευματική ζωή, κατά τους δύο άγιους Πατέρες; Επιγραμματικά, συνίσταται εις μίαν εσωτερικήν πορείαν, με αφετηρία το Βάπτισμα και τερματισμόν την πλήρη φανέρωσί του. Με το Βάπτισμα, η θεία Χάρις εγκαθίσταται στον κείμενον σε συνθήκες φθοράς και διασπάσεως άνθρωπον και του ξαναδίνει την δυνατότητα επαναφοράς στο «αρχαίον κάλλος». Φανέρωση του βαπτίσματος δεν σημαίνει τίποτε άλλο παρά ανεύρεση της χαμένης Βασιλείας εντός ημών, επανέλαμψιν της θεάς Χάριτος στον εσκοτισμένον χώρον της ανθρωπίνης υπάρξεως, επανένωσγη του ανθρώπου με την Ζωή. Εάν τα δύο σημεία αρχής και τέλους παρουσιάζονται διευκρινισμένα, η μέθοδος, τα στοιχεία και οι ενδείξεις της πορείας αποτελούν συνάρτηση αφ’ ενός μεν της ιδιαίτερης προσωπικότητας και δυνατότητας του καθενός, αφ’ ετέρου δε του αγώνα, του ...
Την Παρασκευή 6 Δεκεμβρίου 2018 συμπληρώθηκαν δέκα χρόνια από την ημέρα που ο 15χρονος Αλέξης Γρηγορόπουλος άφησε την τελευταία του πνοή στη συμβολή των οδών Τζαβέλλα και Μεσολογγίου στα Εξάρχεια. Στην μνήμη του πραγματοποιούνται κάθε χρόνο συγκεντρώσεις και πορείες μαθητών και φοιτητών, που συνήθως καταλήγουν σε ακρότητες. Έτσι, και φέτος στο ίδιο έργο θεατές παρακολουθήσαμε τα επεισόδια που έλαβαν χώρα στη Θεσσαλονίκη και τις εικόνες καταστροφής που άφησε πίσω της η κατάληψη της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ, η οποία αποτέλεσε το ορμητήριο των γνωστών-αγνώστων που έδρασαν ασύδοτοι προκαλώντας φθορές στη δημόσια περιουσία. Οι καταληψίες κατέστρεψαν ό,τι υπήρχε στη Θεολογική, από τις υποδομές, γραφεία καθηγητών και αίθουσες, μέχρι και τον εξοπλισμό της Σχολής. Μάλιστα βεβήλωσαν και εικόνες γράφοντας πάνω τους συνθήματα. ...
Κάποιες οικογένειες έκαναν Θεία Λειτουργία πριν την αναχώρηση των κτηνοτρόφων «για να πάει καλά η χρονιά τους, να τους προστατεύει. Ξεκίναγαν με θεία λειτουργία το κατευόδιο αυτό.» (Π.Μ, ΣΥΝ.11, ΑΠ.101). «Μια χρονιά θυμάμαι που έφευγε και ο θείος Μήτρης, μόλις τελείωσε το Δημοτικό, 13 χρονών θα πήγαινε στα πρόβατα, δεν πήγε Γυμνάσιο ο Μήτρης του θείου Βασίλη και πήγε κατευθείαν στα πρόβατα. Πήγαμε στον προφήτη Ηλία, κάναμε την θεία Λειτουργία, κοινώνησε, και μετά ξεκίνησε, τα πρόβατα ήταν εκεί κοντά στον προφήτη Ηλία, κοινώνησαν όλοι και ξεκίνησαν να πάνε στο Παπαδοπούλι με τα πόδια. Τα πρόβατα, τα άλογα φορτωμένα με τα τρόφιμα για 10 μέρες.» (Ε.Μ, ΣΥΝ.1+2, ΑΠ.102) Όταν ξεκινούσαν το διάβα (τη διαδρομή προς ή από τα χειμαδιά με τα πόδια) ...
Άγιος, λέγει ένας σύγχρονος επίσκοπος της Εκκλησίας μας, είναι εκείνος εμπρός στον τάφο του οποίου, αισθάνεσαι την ανάγκη αντί να προσευχηθείς εσύ για αυτόν να προσευχηθεί αυτός για εσένα. Στο περί αγιότητας ερώτημα απαντά ο μακαριστός γέροντας Μωυσής ο αγιορείτης ο οποίος σημειώνει πως η αγιότητα είναι ο σκοπός της υπάρξεως μας. Πλασθήκαμε για να γίνουμε άγιοι. Η αγιότητα είναι η αληθινή ισορροπία, η πραγματική υγεία, η ουσιαστική σχέση με τον Θεό. Η υπακοή στην εντολή του να γίνουμε άγιοι, όπως είναι Αυτός. Το θέλημα του Θεού είναι ο αγιασμός μας και η σωτηρία μας. Χριστιανός σημαίνει αυτός που αγαπά τον Χριστό και βαδίζει ελεύθερα, αβίαστα, φιλότιμα, πρόθυμα και πρόσχαρα την οδό του αγιασμού. Κατά τον άγιο Ιουστίνο Πόποβιτς, οι άγιοι ...
Όσο ασκείται κάποιος στο αγαθό, ...
Σαν σήμερα το 1983, εκοιμήθη ο μεγάλος θεολόγος του περασμένου αιώνα π. Αλέξανδρος Σμέμαν. Ένα μήνα πριν από την κοίμηση του,μέσα Νοεμβρίου,καταβεβλημένος από τις χημειοθεραπείες,μα με την φωτεινή ελπίδα και βεβαιότητα της συνάντησης με τον Κύριο,έγραψε ένα υπέροχο κείμενο για την υπαπαντή. Το κείμενο καταλήγει ως εξής: «Ακόμη και τα γεράματα και ο θάνατος, ο επίγειος προορισμός στον οποίο έχουμε όλοι μερίδιο, τόσο απλά και πειστικά φανερώνονται εδώ ως πλησίασμα εκείνης της μίας στιγμής, κατά την οποία με όλη μου την καρδιά, γεμάτος από ευγνωμοσύνη, λέω: «επίτρεψέ μου τώρα να αποχωρήσω». Έχω δεί το φως που διαπερνά τον κόσμο. Έχω δεί το παιδίον, που δίνει στον κόσμο τόση θεία αγάπη και που μου προσφέρει τον εαυτό του. Δεν υπάρχει τίποτα που να φοβίζει, ...
Οι Γερμανοί μπήκαν στα Καλάβρυτα στις 09/12. Δημιούργησαν έναν ασφυκτικό κλοιό γύρω από την πόλη, προκειμένου να μην μπορεί κανείς να ξεφύγει. Την έντονη ανησυχία των κατοίκων κατάφερε, παραπλανώντας τους, να κατευνάσει ο Γερμανός Διοικητής, ο οποίος τους διαβεβαίωσε ότι δεν πρόκειται κανείς να πάθει τίποτε και ότι ο στόχος τους ήταν η εξόντωση των ανταρτών. Προχώρησαν αρχικά στην πυρπόληση σπιτιών που ανήκαν σε αντάρτες και αναζήτησαν την τύχη των Γερμανών τραυματιών της Μάχης της Κερπινής. Στις 12/12, οι Γερμανοί άρχισαν να ετοιμάζονται για να αποχωρήσουν την επομένη. Το πρωί στις 13/12, ημέρα Δευτέρα, πριν καλά καλά ξημερώσει, χτύπησαν τις καμπάνες της κεντρικής εκκλησίας και Γερμανοί αξιωματικοί και στρατιώτες διέταξαν να συγκεντρωθούν όλοι οι κάτοικοι στο Δημοτικό Σχολείο, αφού πάρουν μαζί τους ...
God allows righteous and virtuous people to suffer terrible illnesses in order that they may be cleansed of even the slightest traces of their passions, and so that they will gain an even greater crown in heaven. In any case, since He allowed His own beloved Son to suffer on the Cross, what can we say about people who, however holy they are, still have stains and blemishes from sins.
«Υποκριτά, έκαστος υμών τω σαββάτω ου λύει τον βούν αυτού;» Πολλές φορές οι θρησκευτικοί άρχοντες του Ισραήλ κατηγόρησαν τον Ιησού πως με τα θαύματα που πραγματοποιούσε, παρέβαινε την εντολή του Σαββάτου. «Και διά τούτο εδίωκον τον Ιησούν οι Ιουδαίοι και εζήτουν αυτόν αποκτείναι, ότι ταύτα εποίει εν σαββάτω» (Ιωάν. 5,16). Είχαν πέσει στην πλάνη ως προς την ακριβή τήρηση της εντολής η «υπεκρίνοντο θεοσέβειαν», κατά την άποψη κάποιου ερμηνευτού. Το πιο πιθανό ήταν το δεύτερο, επειδή όλοι οι εχθροί του Χριστού ήταν διακατεχόμενοι από το πάθος του φθόνου εναντίον του. Στο σημερινό ανάγνωσμα βλέπουμε τον Κύριο στη συναγωγή κατά την ημέρα του Σαββάτου να θεραπεύει μία άρρωστη γυναίκα κι ο αρχισυνάγωγος να τον κατηγορεί πως παρέβη την εντολή του Σαββάτου. Τότε ...
«Υποκριτά, έκαστος υμών τω σαββάτω ου λύει τον βούν αυτού;» Πολλές φορές οι θρησκευτικοί άρχοντες του Ισραήλ κατηγόρησαν τον Ιησού πως με τα θαύματα που πραγματοποιούσε, παρέβαινε την εντολή του Σαββάτου. «Και διά τούτο εδίωκον τον Ιησούν οι Ιουδαίοι και εζήτουν αυτόν αποκτείναι, ότι ταύτα εποίει εν σαββάτω» (Ιωάν. 5,16). Είχαν πέσει στην πλάνη ως προς την ακριβή τήρηση της εντολής η «υπεκρίνοντο θεοσέβειαν», κατά την άποψη κάποιου ερμηνευτού. Το πιο πιθανό ήταν το δεύτερο, επειδή όλοι οι εχθροί του Χριστού ήταν διακατεχόμενοι από το πάθος του φθόνου εναντίον του. Στο σημερινό ανάγνωσμα βλέπουμε τον Κύριο στη συναγωγή κατά την ημέρα του Σαββάτου να θεραπεύει μία άρρωστη γυναίκα κι ο αρχισυνάγωγος να τον κατηγορεί πως παρέβη την εντολή του Σαββάτου. Τότε ...
