Πεμπτουσία

Παράδοξον Μυστήριον, οικονομείται σήμερον ! Μυστήριο παράξενο και παράδοξο αντικρύζω. Βοσκών φωνές φτάνουν στ’ αυτιά μου. Δεν παίζουν σήμερα με τις φλογέρες τους κάποιον τυχαίο σκοπό. Τα χείλη τους ψάλλουν ύμνο ουράνιο. Οι άγγελοι υμνολογούν, οι αρχάγγελοι ανυμνούν, ψάλλουν τα Χερουβείμ και δοξολογούν τα Σεραφείμ. Πανηγυρίζουν όλοι, βλέποντας το Θεό στη γη και τον άνθρωπο στους ουρανούς. Σήμερα η Βηθλεέμ μιμήθηκε τον ουρανό: αντί γι’ αστέρια, δέχτηκε τους αγγέλους· αντί για ήλιο, δέχτηκε τον Ήλιο της δικαιοσύνης. Και μη ζητάς να μάθεις το πως. Γιατί όπου θέλει ο Θεός, ανατρέπονται οι φυσικοί νόμοι. Εκείνος λοιπόν το θέλησε. Και το έκανε. Κατέβηκε στη γη κι έσωσε τον άνθρωπο. Όλα συνεργάστηκαν μαζί Του γι’ αυτόν το σκοπό. Σήμερα γεννιέται Αυτός που υπάρχει αιώνια, και ...

«Πίσω από το Σπήλαιο της Γέννησης, υπάρχει ένα άλλο Σπήλαιο και από πίσω από αυτό βρέθηκε κι άλλο ένα Σπήλαιο» μας αποκαλύπτει ο Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ Νικόλαος μετά από μελέτες που έγιναν στον τόπο τη Γέννησης του Κυρίου, στην συνέντευξη που παραχώρησε στον Δημήτρη Στρουμπάκο. Ο Σεβασμιώτατος σε συνεργασία με το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων προχωρά μέσω της Μητρόπολής του, σε μια εκτρατεία συγκέντρωσης κονδυλίων, ώστε να συνδράμει στις μελέτες και την αποκατάσταση του Σπηλαίου, στις οποίες επιθυμεί να προχωρήσει το Ελληνορθόδοξο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων. Συνέντευξη: Δημήτρης Στρουμπάκος, κάμερα: Ανδρέας Χαλκιόπουλος, μοντάζ: Παναγιώτης Ποδαρόπουλος Πηγή: www.orthodoxianewsagency.gr

«…Οι δε μάγοι, αφού ήκουσαν τα λόγια του Βασιλέως, εξεκίνησαν και επορεύοντο εις την Βηθλεέμ και ιδού το Λαμπρόν αστέρι, που είχαν ίδει εις την Ανατολήν, επροπορεύετο και τους ωδηγούσεν, έως ότου ήλθε και εστάθη επάνω από τον τόπον όπου ευρίσκετο το παιδίον. Οι Μάγοι, όταν είδαν τον αστέρα, εδοκίμασαν πολύ μεγάλην χαράν διότι ευρήκαν πάλιν τον ασφαλή οδηγόν Των…» Το κατά Ματθαίον. Έφθασαν για άλλη μια φορά οι Άγιες ημέρες των Χριστουγέννων. Το λαμπερό αστέρι που έδειξε στους τρεις Μάγους με τα δώρα, (χρυσό, λίβανο και σμύρνα), το δρόμο προς τη Φάτνη και το νεογέννητο Θείο Βρέφος και που φώτιζε το ταξίδι των εκατοντάδων μιλίων μέχρι το ταπεινό σπήλαιο της Βηθλεέμ, το λαμπερό αστέρι που μυριάδες φορές από τότε μας ...

Εξεδήμησε προς Κύριον αργά το βράδυ της παραμονής των Χριστουγέννων σε ηλικία 78 ετών ο Πρωτοπρεσβύτερος Ιωάννης Γαλανόπουλος, ο οποίος διετέλεσε εφημέριος του Ιερού Ναού Αγίου Φιλίππου Θηριόπετρας (Αλμωπίας) επί 48 συναπτά έτη. Χειροτονήθηκε από τον μακαριστό Μητροπολίτη Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας κυρό Καλλίνικο και διακόνησε ως εφημέριος και πνευματικός με ένθεο ζήλο και αυταπάρνηση. Ήταν πατέρας εννέα τέκνων, εκ των οποίον το ένα ακολούθησε τον μοναχισμό. Η εξόδιος ακολουθία τελέσθηκε από τον Σεβ. Μητροπολίτη Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας κ. Ιωήλ στον Ιερό Ναό του Αγίου Αποστόλου Φιλίππου Θηριόπετρας την ημέρα των Χριστουγέννων (25/12). Είθε ο Κύριος να τον αναπαύσει εν σκηναίς δικαίων και να τον αναδείξει λειτουργό του ουρανίου θυσιαστηρίου.

«Δεύτε ίδωμεν πιστοί πού εγενήθη ο Χριστός». Κάθισμα της εορτής των Χριστουγέννων. Ψάλλει η 60μελής χορωδία του άρχοντος μουσικοδιδασκάλου της Μ.Τ.Χ.Ε. Θεοδώρου Βασιλικού.

Ὁ Γέροντας Ἰάκωβος μεταδίδει τὴ χαρὰ τῶν Χριστουγέννων στὴν ἄλογη κτίση Οἱ χαριτωμένοι ἄνθρωποι, οἱ ἄνθρωποι τοῦ Θεοῦ, μεταδίδουν τὰ συναισθήματά τους, τὴ χαρὰ καὶ τὴ λύπη τους σὲ ὅλη τὴν κτίση. Ἡ ἄλογη κτίση συγχαίρει καὶ συνοδυνᾶται μὲ αὐτούς. Οἱ προπτωτικὲς καταστάσεις ἐπαναλαμβάνονται, γιὰ νὰ μᾶς διαβεβαιώ­σουν ὅτι ὑπάρχει Θεός, ὅτι ὑπάρχει ἀτελεύτητη μακα­ριότητα, τὴν ὁποία ἔχασαν οἱ προπάτορες μὲ τὴν παρα­κοὴ στὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν πτώση στὴν ἁμαρτία, καὶ ὅτι ἀπὸ αὐτὴ τὴ γῆ μποροῦν νὰ ἀπολαύσουν πάλι τὴν εὐφροσύνη τῶν οὐρανῶν οἱ «καθαροὶ τὴν καρδίαν» (Ματθ. ε΄ 8). Οἱ χαριτωμένοι ἄνθρωποι μεταδίδουν τὴ χαρὰ καὶ στὰ πουλιὰ καὶ στὰ ζῶα καὶ στὰ δένδρα, σὲ ὁλάκερη τὴν κτίση. Ὁ Γέροντας Ἰάκωβος, ὁ ἁπλὸς καὶ ἀγράμματος ἀσκη­τής, ὁ πνευματοφόρος ἡγούμενος τῆς ...

Μυστήριον ξένον ορώ και παράδοξον, ουρανόν το σπήλαιον, θρόνον Χερουβικόν την Παρθένον, την φάτνην χωρίον εν ω ανεκλίθη ο αχώρnτος Χριστός ο Θεός»! Αγαπητοί μου αδελφοί, Παράδοξο μυστήριο, και ξένο προς την ανθρώπινη λογική, ονομάζει ο Υμνογράφος της Εκκλησίας το μεγάλο γεγονός που εορτάζουμε σήμερα. Ο παντοδύναμος Θεός, έχοντας θρόνο αγγελικό την πάναγνη Μαρία, ακουμπά στη φάτνη της Βηθλεέμ, μέσα στο σπήλαιο που μοιάζει ουρανός. Όντως παράδοξη η ενανθρώπηση του Θεού και ξένη για τη λογική, αφού η σκέψη μας έχει όρια περιορισμένα και τα μεγάλα γεγονότα της σωτηρίας παραμένουν ανερμήνευτα. Ο σπουδαίος φιλόσοφος της αρχαιότητας Πλάτωνας, ως εκφραστής της σοφίας της εποχής του, ατενίζοντας από μακριά τις ιδέες του καλού και του αγαθού, είχε καταλήξει στο συμπέρασμα ότι: «Θεός ανθρώπω ου μείγνυται». Δηλαδή, ...

Σε ατμόσφαιρα εορταστική, με φωτάκια να τρεμοσβήνουν, με δώρα να δίνουμε και να παίρνουμε, με ρεβεγιόν και φαγητό, με όλα όσα η καταναλωτική μας κοινωνία και η εκκοσμικευμένη μας χριστιανική ζωή υπαγορεύει, εορτάζουμε Χριστούγεννα! Η κάπως ‘‘πνευματικότερη’’ αντίληψη θα δει τα Χριστούγεννα ως το γεγονός της «επί γης ειρήνης» που έφερε ο Θεός με τον ερχομό Του, υπονοώντας την αποτυχία Του, αφού γνωρίζουμε πως ελάχιστα χρόνια, από τότε που ήλθε μέχρι σήμερα, η ανθρωπότητα ήταν χωρίς πολέμους. Κι ακόμα, η πιο ‘‘πνευματικότερη’’ αντίληψη, με θεολογική υποδομή, θα πει πως ο Χριστός έγινε άνθρωπος «για να μας σώσει από τις αμαρτίες», θέτοντας ως βάση γι’ αυτό το φοβερό γεγονός της ενανθρώπισης του Θεού την αμαρτία, δηλαδή κάτι αρνητικό. Μέσα σ’ αυτή την κοσμική, πνευματική ...

Αγαπητοί μου Αναγνώστες, μπήκαμε με την χάρη Του Θεού, για άλλη μια φορά και χρονιά, στην τελική ευθεία για τα Χριστούγεννα. Ήδη αναφέραμε αρκετά για αυτά στο άρθρο μας πριν δύο εβδομάδες «Φωτεινή πόλη, αλλά σκοτεινοί άνθρωποι»! Σήμερα ο τίτλος μας, σίγουρα θα παραξενέψει αρκετούς…! Εμείς ξέρουμε για μία γέννηση του Χριστού, για ποιες τρεις μιλάει ο τίτλος του άρθρου μας; Επίσης τι εννοούμε «πνευματικές εκτρώσεις»; Επικαλούμαστε την υπομονή σας, να κάνετε τον κόπο να διαβάσετε το άρθρο μας μέχρι το τέλος και θα σας απαντηθούν πιστεύουμε όλα. Ο Τίτλος για τις τρεις γεννήσεις του Χριστού, δεν είναι δικό μας. Την Κυριακή 16 Δεκεμβρίου 2018 μετά την Θεία Λειτουργία στον ναό που διακονούμε (Ιερός Ναός Προφήτου Ηλιού Κόρμπι Βάρης), Πραγματοποιήθηκε Χριστουγεννιάτικη ...

Ο προφήτης Ησαΐας 700 περίπου χρόνια πριν από την ενανθρώπηση του Χριστού προφήτευσε την έλευση του, τη γέννηση του από την παρθένο κόρη καθώς και την προσκύνηση των Μάγων και των δώρων που του προσέφεραν κατά την προσκύνηση τους. Ο προφητικός λόγος απευθυνόμενος προς την Ιερουσαλήμ την πληροφορεί ότι θα έρθουν προς αυτή κοπάδια από καμήλες και θα την περικυκλώσουν καμήλες από τις περιοχές Μαδιάμ και Γαιφά. Όλοι θα έλθουν από Σαβά και θα φέρουν χρυσό και λιβάνι, θα φέρουν λίθο τίμιο (σμύρνα) και αφού τελέσουν το καθήκον τους, δηλαδή τη προσκύνηση, θα επιστρέψουν στη χώρα τους για να αναγγείλουν την ευχάριστη αγγελία, εννοώντας την ενανθρώπιση του Μεσσία. Ο προφητικός αυτός λόγος του Ησαΐα πραγματοποιείται 700 έτη μετά όπως μας παραθέτει ...

 Ο Χρήστος Χαλκιάς, Πρωτοψάλτης του ι.ν. Παναγίας Δεξιάς Θεσσαλονίκης ερμηνεύει τον Καλοφωνικός Ειρμό «Λίθον ον απεδοκίμασαν οι οικοδομούντες», σε ήχο α΄και μέλος Μπαλασίου Ιερέως και (1660-1700).

Το Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού εγκαινίασε στην πτέρυγα περιοδικών εκθέσεων του ΜΒΠ «Κυριάκος Κρόκος» την έκθεση:«Από τα Μακεδονικά στα Θεσσαλικά Τέμπη: από τη Ρεντίνα στη Βελίκα».   Στην έκθεση παρουσιάζονται πέντε επιλεγμένες οχυρωμένες θέσεις από τη Μακεδονία και τη Θεσσαλία που συνδέονται μεταξύ τους επειδή έχουν ιδρυθεί, κατασκευαστεί, ή ανακαινιστεί κατά τα χρόνια του αυτοκράτορα Ιουστινιανού Α΄ (527-565). Πρόκειται για το κάστρο της Ρεντίνας, το διατείχισμα της Κασσάνδρειας, το κάστρο της Πύδνας, το κάστρο του Πλαταμώνα και το κάστρο της Βελίκας. Παρουσιάζεται επίσης και η πόλη της Θεσσαλονίκης, ως παράδειγμα τειχισμένης μητρόπολης. Ιδιαίτερη βαρύτητα δίνεται στην επικοινωνία και τα δίκτυα των δρόμων που διαμορφώθηκαν μεταξύ των οχυρών αλλά και στις οικονομικές και τις εμπορικές σχέσεις που αναπτύχθηκαν στην περιοχή. Παράλληλα, αναδεικνύεται και η πορεία κάθε θέσης ...

«Αφού ταπείνωσε αταπείνωτα το αταπείνωτο ύψος του με άφραστη και ακατάληπτη συγκατάβαση (γιατί αυτό σημαίνει η κάθοδος) πηγαίνει μαζί με τους δούλους του και ενώ είναι τέλειος Θεός γίνεται τέλειος άνθρωπος και πραγματώνει το πιο καινούριο από όλα τα καινούρια…Τι άλλο πιο μεγάλο υπάρχει από το να γίνει ο Θεός άνθρωπος;» (Ιωάννου Δαμασκηνού. Έκδοσις Ακριβής της Ορθοδόξου Πίστεως) . Με την ενανθρώπηση του Υιού και Λόγου του Θεού, του δευτέρου προσώπου της Αγίας Τριάδος, ξεκινά η αποκατάσταση και λύτρωση του πεπτωκότος ανθρώπου. Το κορυφαίο για την ανθρώπινη ιστορία αυτό γεγονός διχοτομεί το χρόνο σε προ Χριστού και μετά Χριστόν εποχή λειτουργώντας ως σύνορο μεταξύ παλιού και νέου κόσμου. Δικαίως ο θείος Χρυσόστομος θα παρουσιάσει την εορτή των Χριστουγέννων ως μητρόπολη των ...

  Ο Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος μιλάει για τη μεγάλη Δεσποτική εορτή των Χριστουγέννων και τονίζει τη σημασία της Γεννήσεως του Χριστού για τη ζωή όλου του κόσμου.   Your browser does not support the audio element.

Καλοφωνικός ειρμός «Άστρον ήδη ανατέταλκεν» Μπαλασίου Ιερέως εις ήχον α΄ μετά χορωδιακής απόδοσης κρατήματος του Γεωργίου Τσατσαρώνη. Τον καλοφωνικό ειρμό αποδίδει αριστοτεχνικά ο Άρχων Υμνωδός της ΜΧΕ Γιώργος Χατζηχρόνογλου. Να σημειωθεί ότι αυτός ο καλοφωνικός ειρμός, αναφέρεται στο μεγάλο γεγονός της Γέννησης του Xριστού, γι’ αυτό και ο χαρακτήρας του είναι έκδηλα πανηγυρικός και χαρμόσυνος. «Άστρον ήδη ανατέταλκεν εκ φυλής Iούδα· όπερ επιγνόντες βασιλείς, κινήσεις ανατολών ποιούνται· και φθάσαι επείγοντο, όνπερ θεάσασθαι Xριστόν εν Bηθλεέμ σαρκί τικτόμενον.» Η επεξεργασία της εικόνας και του βίντεο έγιναν από τον Λεωνίδα Τσούκαλα, Καθηγητή Βυζαντινής Μουσικής Εκκλ. Ιδρύματος Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών. Για περισσότερα video στο YouTube πατήστε εδώ

«Σήμερον γεννάται εκ παρθένου». Δοξαστικός ύμνος της μεγάλης εορτής των Χριστουγέννων μετά κανοναρχίας. Ψάλλει η 60μελής χορωδία του Άρχοντος μουσικοδιδασκάλου της Μ.Τ.Χ.Ε. Θεοδώρου Βασιλικού. .

Ο Ιωάννης (Ζαν) Σταύρου, Πρωτοψάλτης του ι.ν. αγ. Κωνσταντίνου και Ελένης Ηλιουπόλεως Θεσσαλονίκης ψάλει το Κάθισμα των Χριστουγέννων «Δεῦτε ἴδωμεν πιστοί».

  Για το μουσικό κείμενο βλέπε εδώ

Στο δεύτερο βιβλίο αφού στην αρχή αποκρούει την σύγκριση με τους Βλαχερνήτες οι οποίοι σύμφωνα με τον Βαρλαάμ τόλμησαν να θέσουν κάτι μεταξύ των δύο πραγματικοτήτων, του άναρχου Θεού και των γεννητών, λέγοντας ότι αυτοί δεν θεωρούν την αιώνια δόξα, αλλά την ουσία του Θεού ορατή, επεξεργάζεται λεπτομερέστερα τα σχετικά με τη διάκριση, την ουσία και την ενέργεια . Οι ελάμψεις που συμβαίνουν στις υπερκόσμιες δυνάμεις σύμφωνα με τον Διονύσιο και η ορατή στους αγγέλους δόξα του Θεού, σύμφωνα με τον Γρηγόριο τον Θεολόγο είναι άναρχες και αιώνιες. Δεν είναι λοιπόν ένα το άναρχο, η ουσία του Θεού, αλλά άναρχα είναι και τα προσόντα και εκδηλώματα του Θεού, οι υποστάσεις, οι σχέσεις και διακρίσεις. Αλλιώς θα ήταν ορθή η αντίληψη ...