Πεμπτουσία

Ο δωδεκάλογος του Γύφτου» είναι ένα συνθετικό ποίημα που δημοσιεύτηκε το 1907. Σ' αυτό ο Γύφτος παρουσιάζεται ως σύμβολο της ελεύθερης, αδούλωτης ψυχής και της δημιουργικής δράσης που δε σταματάει πουθενά, δεν υποτάσσεται σε τίποτε, αλλά προχωρεί συνεχώς γκρεμίζοντας τα παλιά και τα σάπια και χτίζοντας τα καινούρια και τα γερά.Ο Προφητικός είναι ο όγδοος από τους δώδεκα λόγους και ο πιο παλιός. Γράφτηκε το 1899, δηλαδή την επαύριο της εθνικής ταπείνωσης του '97 . Σ' αυτόν ο ποιητής, βαθιά πληγωμένος, εκφράζει τη συνείδηση του έθνους του. Το σκηνικό τοποθετείται στο Βυζάντιο και τα γεγονότα μετατρέπονται σε προφητείες. Βλέπουμε στην Πόλη το βασιλιά να διασκεδάζει, να παίρνει μέρος σε αγώνες σαν άλλος Νέρωνας και να αποθεώνεται από τους κόλακες και τους αυλόδουλους. Ο Τούρκος ...

Στη Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου αντί του «Άξιόν εστιν» ψάλλεται το Μεγαλυνάριο «Επί σοι χαίρει Κεχαριτωμένη». Πρόκειται για ύμνο που αποδίδεται στον αγ. Ιωάννη τον Χρυσόστομο και αρμόζει στην ανυπέρβλητης ομορφιάς και ασύγκριτης θεολογικής δύναμις Λειτουργίας του Μεγάλου Βασιλείου. %lakoiauyatarfvabnmkaouyae%  

Στο λεξιλόγιο που χρησιμοποιούν οι άνθρωποι οι λέξεις έχουν θετικό, αρνητικό ή και ουδέτερο περιεχόμενο. Πολλές φορές λέξεις οι οποίες αρχικά εκφράζουν κάτι θετικό μπορεί να φορτισθούν αρνητικά ή και το αντίθετο. Είναι πολύ λίγες οι λέξεις εκείνες που δημιουργούν μόνον θετικούς συνειρμούς σε όλες τις γλώσσες, στο παρελθόν, στο παρόν και το μέλλον. Μία από αυτές είναι η λέξη «Βιβλιοθήκη». Στην ιδιωτική ζωή τοποθετούμε εκεί ό,τι είναι πολύτιμο για όλες τις μορφές της διανοητικής μας ενέργειας. Στο επάγγελμά μας φυλάσσουμε στην βιβλιοθήκη συνήθως αυτά που δεν πρέπει να χαθούν και ό,τι υπηρετεί και τεκμηριώνει την εργασία μας. Στoν δημόσιο και παγκόσμιο βίο η βιβλιοθήκη λειτουργεί ως ένα μέρος ιερό. Ως ο τόπος όπου φυλάσσεται η γνώση και η μνήμη της ...

Αναφερόμενος στον Πατριάρχη Αβραάμ, την εμφάνιση του Θεού σ’ αυτόν στη δρυ του Μαμβρή, στον Λωτ και την καταστροφή των Σοδόμων. Αφού απόλαυσε αργό ταξίδι ο προηγούμενος λόγος φοβούμενος τα πελάγη των λόγων, σαν ποντοπόρο λιβέρνο διάβηκε ταχέως τα αβραμιαία πελάγη αφού έτρεξε ανάμεσά τους κι άραξε, σαν σε κάποιο λιμάνι, στην προσθήκη του Δεσπότη από το Άβραμ στο Αβραάμ και από το Σάρα στο Σάρρα. Κι έτσι ο προηγούμενος λόγος αφού κατάπλευσε με ούριο άνεμο αρχίζοντας από το άλφα, που είναι αντίστοιχο με το δίκαιο, σήμερα, αφού αρχίσει από το βήτα θα επιβεβαιώσει ασφαλώς κι αυτά που λέχθηκαν, αλλά κι όσα ακολουθούν, τα οποία είναι αξιοθαύμαστα και παράξενα και ξεπερνούν στο μέγεθος κάθε έννοια, πράγματα τα οποία, ακούγοντας τα, παρ’ ...

Όλο αυτό τον καιρό ακούμε διαρκώς για αλλαγές προς το χειρότερο σε όλους τους τομείς. Τα ήθη ολοένα και εκφυλίζονται, η κοινωνία μας αποσταθεροποιείται, τα οικονομικά τόσο του κράτους όσο και τα οικογενειακά μας μαραζώνουν , οι ηγέτες παντού σχεδόν ανύπαρκτοι, τα πρότυπα μένουν πλέον στα συναξάρια, τα ψυχολογικά μας, ολόιδια με τα οικονομικά (γιατί άλλωστε εξαρτήσαμε τα πάντα από το πόσα έχουμε). Έτσι λοιπόν η κατάσταση γύρω μας και μέσα μας διαγράφεται ολοένα και ζοφερότερη. Από την άλλη μεριά η δική μας στάση ή αντίσταση απέναντι σε όλα αυτά παντελώς ανορθόδοξη. Εμείς οι Χριστιανοί Ορθόδοξοι Έλληνες στην πλειοψηφία μας χάνουμε το χαμόγελό μας, ξεχνάμε το «έχει ο Θεός» και αντί να πεισμώσουμε και να εργαστούμε συντόνως για να διαλύσουμε τα σκοτάδια ...

Ομιλία του Ιερομονάχου Μύρωνος Σιμωνοπετρίτη για τους πειρασμούς στη ζωή μας με βάση την Καθολική Επιστολή του Αγίου Ιακώβου του Αδελφοθέου. Η ομιλία έγινε στο Ιερό Μετόχι της Αναλήψεως της Ι.Μ. Σίμωνος Πέτρας στο Βύρωνα Αττικής. %audio%

Με ενδιαφέρον αναμένεται η παρουσίαση του βιβλίου του Γεν. Γραμματέα της Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών Βασιλείου Ν. Πάππα, «Η Αθωνική Πολιτεία στους Εθνικούς Αγώνες (1850-1913). Ιστορία και πολιτισμός του Αγίου Όρους και της Χαλκιδικής από αρχειακές πηγές την περίοδο των εθνικών ανταγωνισμών, η οποία θα πραγματοποιηθεί τη Δευτέρα 5 Μαρτίου 2018, ώρα 18.30, στην Αίθουσα διαλέξεων της Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών, Εθνικής Αμύνης 4, Θεσσαλονίκη. Το έργο θα παρουσιάσουν Γέροντας Μάξιμος Ιβηρίτης (Νικολόπουλος) Κωνσταντίνος Χρήστου Καθηγητής Εκκλησιαστικής Ιστορίας Α.Π.Θ. Ιάκωβος Μιχαηλίδης Αν. Καθηγητής Νεώτερης Ιστορίας Α.Π.Θ. Την εκδήλωση προλογίζει και συντονίζει Γεώργιος Νάκος Ομότιμος Καθηγητής Α.Π.Θ. Πρόκειται για μια εμπεριστατωμένη μελέτη στην οποία καταγράφονται άγνωστα γεγονότα που έλαβαν χώρα κατά το δεύτερο ήμισυ του 19ου αι. μέχρι τις πρώτες δεκαετίες του 20ου αι. στο Άγιον Όρος και σχετίζονται με τη προσφορά των μοναχών στου Εθνικούς ...

Ο τέλειος υποτακτικός, ο ασυγκατάβατος προς τον εαυτό του ασκητής, ο μέγας τηρητής της ακριβείας, ο χαρισματούχος μοναχός, ο διακριτικός γέρων, η αδιαλείπτως και καθαρώς προσευχομένη καρδία, ο διορατικός και προορατικός πατήρ, ο υπομονετικός στους πειρασμούς και τις ασθένειες. Θα μπορούσαμε για πολύ ακόμη να μακρύνουμε αυτόν τον κατάλογο των αρετών, ο οποίος ξεδιπλώθηκε μπροστά μας. Αυτά και πολλά άλλα «κοινώνησαν» τα μέλη της συντακτικής ομάδας της Πεμπτουσίας τον τελευταίο καιρό, πραγματο-ποιώντας αποκλειστικές συνεντεύξεις οι οποίες θα αρχίσουν να παρουσιάζονται από σήμερα. Οι συνεντεύξεις αυτές αφορούν στο πρόσωπο του μακαριστού Γέροντος Εφραίμ Κατουνακιώτη. Σήμερα, 27 Φεβρουαρίου 2018, συμπληρώνονται 20 χρόνια από της κοιμήσεώς του. Η αλήθεια είναι ότι εμείς οι λαϊκοί, ακόμη και αυτοί που γνωρίσαμε κοντά τον παπα-Εφραίμ, δύσκολα θα ...

Για το πρώτο μέρος βλέπε εδώ Για το δεύτερο μέρος βλέπε εδώ  Στο μυθιστόρημα Χωρίς Πυξίδα (2013) μια άλλη περιπετειώδης αληθινή ιστορία διαβάζεται με το παλμώδες ενδιαφέρον κινηματογραφικής ή τηλεοπτικής προβολής εναγώνιων επεισοδίων, που κινούνται με δραματική ένταση όχι στην Κερύνεια αυτή τη φορά αλλά στις ταραγμένες θάλασσες του Δυτικού Ινδικού Ωκεανού με επίκεντρο το Άντεν της τότε Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας της Νότιας Υεμένης τη δεκαετία του ’ 80. Πρωταγωνιστής ο ίδιος ο συγγραφέας, όταν συνεργαζόταν με μιαν ομάδα εμπειρογνώμων της FAO, με ξένους και ντόπιους βοηθούς, για την παραγωγική ανάπτυξη της αλιείας στην περιοχή. Ο καπετάν Μίχαλος στο Στρατόπεδο Αιχμαλώτων Πολέμου "Ρας Ελ Ντιν" στην Άιγυπτο, τον Ιανουάριο του 1917. Τα σκηνικά στιγμιότυπα που δραματοποιεί εδώ  σαν βρίσκεται μέσα σε μια βάρκα στις ...

Συγχαρητήριο γράμμα στον Αρχιεπίσκοπο Νέας Ιουστινιανής και πάσης Κύπρου Χρυσοστόμου, για την επέτειο συμπληρώσεως σαράντα ετών από την εκλογή του σε Αρχιερέα, απέστειλε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, εκφράζοντας τις αδελφικές και εγκάρδιες ευχές του για την συνέχιση, «επί πολύν έτι χρόνον, ορθοτομούντες τον λόγον της αληθείας, το θεάρεστον Υμών έργον, επ᾿ αγαθώ του θεόθεν Υμίν εμπεπιστευμένου πληρώματος της Αγιωτάτης Εκκλησίας Κύπρου και του ανά την οικουμένην ορθοδόξου λαού του Θεού». Στην επιστολή του, με ημερομηνία 20 Φεβρουαρίου, ο Οικουμενικός Πατριάρχης, σημειώνει, μεταξύ άλλων, ότι ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος, καθ’ όλη την αρχιερατεία του, «και δη, σχεδόν επί δωδεκαετίαν όλην, ως Αρχιεπίσκοπος Νέας Ιουστινιανής και πάσης Κύπρου, ηγωνίσθη θεαρέστως διά την ευστάθειαν της εν Κύπρω Εκκλησίας, τοποθετών μετά παρρησίας τον λύχνον «επί την ...

«Μα ο καθένας ταξιδεύει μοναχός Μεσ’ στην άγνωστη ψυχή του Ο καθένας στη δική του ξενιτιά Πολεμάει για τη ζωή του Οι δικοί μου ξένοι Είν’ οι αγαπημένοι Οι δικοί μου ανθρώποι Της καρδιάς μου οι τόποι» Χάρις Αλεξίου, Το παιχνίδι της αγάπης (1998)   Τους βλέπω μπροστά μου. Έναν έναν. Με πρόσωπο συννεφιασμένο, δίχως όνομα. Με τη ψυχή να κουβαλά παραδόσεις από τα βάθη των αιώνων, σε μια Οδύσσεια δίχως τέλος και αρχή… Κι όμως, η έννοια του ξένου, του άλλου και του διαφορετικού στην Ορθόδοξη παράδοση, ορίζει πως στο πρόσωπο του άλλου συναντούμε τον ίδιο το Χριστό, που κατήργησε τον ίδιο το θάνατο. Και είναι τότε που ο φόβος απέναντι στον άλλον, ηττείται κατά κράτος από την έκκληση «Δος μοι τούτον τον ξένον» γιατί, «“Πρόσφυγας είμαι κι εγώ”, μουρμούριζε ...

Πρέπει να αδιαφορούμε για όσους αμαρτάνουν; Η απάντηση που δίνει ο μέγας Βασίλειος είναι αρνητική (ΕΠΕ 9, 66-68). Όχι, λέγει, δεν πρέπει να αδιαφορούμε για τους συνανθρώπους μας που αμαρτάνουν. Και στηρίζει τη γνώμη του αυτή στην Αγία Γραφή. Ο Κύριος, λέγει ο μέγας Βασίλειος, έχει δώσει ξεκάθαρη εντολή, στην Παλαιά και στην Καινή Διαθήκη, για το θέμα αυτό. Πράγματι στο Λευιτικό ο Κύριος προστάζει τα εξής: «Θα ελέγξεις με παρρησία τον πλησίον σου και δε θα χρεωθείς αμαρτία γι’ αυτόν» (Λευϊτ. ιθ, 17). Αλλά και στο Ευαγγέλιο ο Κύριος πάλι προστάζει: «Αν αμαρτήσει σε βάρος σου ο αδερφός σου, πήγαινε και έλεγξέ τον ιδιαιτέρως, χωρίς να παρευρίσκεται κανείς άλλος˙ αν σε ακούσει και μετανοήσει, κέρδισες τον αδερφό σου. Αν όμως ...