Την Κυριακή ώρα 6.30 μμ θα 21 Οκτωβρίου 2018 στον Ιερό Ναό Αγίου Κοσμά του Αιτωλού θα πραγματοποιηθεί εσπερίδα με θέμα «Αγιος Γέρων Ιάκωβος, ο νέος ασκητής». Ομιλητές θα είναι ο κ. Ανδρέας Αντύπας, οικονομολόγος, διευθύνων σύμβουλος Πολϋεθνικής Εταιρείας, πνευματικό τέκνο του Αγίου και ο πρωτοπρεσβύτερος π. Λάμπρος Φωτόπουλος, συγγραφέας, Θεολόγος, Mr Κανονικού Δικαίου, τέως Δικηγόρο παρ’ Αρείω Πάγω.
Η Ιερά Μητρόπολις Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως έχει την εξαιρετική τιμή και ευλογία να υποδεχθεί και να φιλοξενήσει στον Ι. Ν. Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Ευόσμου την Τιμία Ζώνη της Υπεραγίας Θεοτόκου από την Ι. Μ. Μ. Βατοπαιδίου Αγίου Όρους, από την Τρίτη 23 Οκτωβρίου έως και την Κυριακή 28 Οκτωβρίου 2018. Την Τιμία Ζώνη θα κομίσει ο Πανοσιολογιώτατος Ηγούμενος της Ι. Μ. Αρχιμανδρίτης Εφραίμ και θα υποδεχθεί ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως κ. Βαρνάβας, επικεφαλής του Ιερού κλήρου της Μητροπόλεως και του ευσεβούς λαού. Η υποδοχή του μοναδικού κειμηλίου της Ορθοδοξίας μας θα γίνει την Τρίτη 23 Οκτωβρίου 2018 και ώρα 6:00μ.μ. στη συμβολή των οδών Δενδροποτάμου και Αριστοτέλους (σύνορα Ευόσμου – Μενεμένης). Θα ακολουθήσει λιτάνευση του Ιερού Κειμηλίου, Πανηγυρικός Αρχιερατικός Εσπερινός και ...
Οι Εκδόσεις Αρμός σας προσκαλούν στην παρουσίαση του νέου βιβλίου της Όλγας Νικολαΐδου «Άνεμος ωραίος» που θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 19 Οκτωβρίου 2018 στις 19:00, στην αίθουσα του Δημητικού Συμβουλίου Καλλιθέας (Ματζαγριωτάκη 76, Καλλιθέα). Για το βιβλίο θα μιλήσουν ο π. Χαράλαμπος Παπαδόπουλος, συγγραφέας και η συγγραφέας του βιβλίου Όλγα Νικολαΐδου. Αποσπάσματα από το βιβλίο θα διαβάσει ο ηθοποιός Περικλής Λιανός.
Η 5η διάλεξη του σεμιναρίου θα πραγματοποιηθεί στο βιβλιοπωλείο των Εκδόσεων Ν. Παναγόπουλος (διεύθυνση· Χαβρίου 3 και Κολοκοτρώνη, Σύνταγμα Αθηνών, τηλ. 210-322.4819) — την Τετάρτη 24 Οκτωβρίου 2018, ώρα 19.00 (7 μ.μ.), με θέμα· «Προσθήκες ακολουθιών στα μηναία και προβλήματα τυπικού» (http://www.symbole.gr/typikon/thty/1467-seminaryoctober24) Παρουσιάζονται βασικές αρχές του εκκλησιαστικού τυπικού (και πρακτικων λειτουργικών θεμάτων), αρχές αντικειμενικές βάσει της επιστήμης και όχι απόψεις προσωπικές και αυθαίρετες. Το σεμινάριο απευθύνεται σε όσους διακονούν στο ιερό αναλόγιο και στο άγιο βήμα, στους μαθητές της εκκλησιαστικής μουσικής, αλλά και σε κάθε φιλακόλουθο πιστό. Με την ολοκλήρωση του σεμιναρίου (Μάιος 2019) θα δοθούν βεβαιώσεις συμμετοχής σε όσους εγγραφούν και το παρακολουθήσουν συστηματικώς. Η συμμετοχή είναι εντελώς ΔΩΡΕΑΝ. Λεπτομέρειες για τις επόμενες διαλέξεις του σεμιναρίου θα ανακοινωθούν προσεχώς (ιστοσελίδα «Συμβολή» www.symbole.gr – φόρουμ ...
Οι εκδόσεις Εν Πλω, με την ευλογία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών κ.Ιερωνύμου, και με κύριο στόχο την προβολή και τη διάδοση του ποιοτικού βιβλίου, διοργανώνουν για 7η συνεχή χρονιά Έκθεση Ορθόδοξου Χριστιανικού Βιβλίου και Μοναστηριακών Προϊόντων, στο Ξενοδοχείο Divani Caravel, από την Παρασκευή 2 μέχρι και την Δευτέρα 5 Νοεμβρίου, με μια μεγάλη ποικιλία τίτλων ορθόδοξης πνευματικότητας σε συνεργασία με πολλούς εκδοτικούς οίκους και μοναστήρια: ΑΚΡΙΤΑΣ, ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ, ΑΡΤΟΣ ΖΩΗΣ, ΑΡΧΟΝΤΑΡΙΚΙ, ΑΤΕΡΜΟΝΟΝ, ΔΟΜΟΣ, ΔΟΡΚΑΣ, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙΝ, ΕΚΔΟΤΙΚΗ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΒΙΒΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΙΑ, ΕΝ ΠΛΩ, ΕΠΕΚΤΑΣΗ, ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ, ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ, Ι.Μ.Μ.ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΟΥ, ΙΕΡΟΝ ΚΟΥΤΛΟΥΜΟΥΣΙΑΝΟΝ ΚΕΛΛΙΟΝ ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ, ΚΕΠΕΜ, ΚΛΕΙΘΡΟΝ, ΚΥΠΡΗΣ, ΜΠΟΤΣΗΣ, ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ, ΧΡΥΣΟΠΗΓΗ κ.ά. Περισσότεροι από 1.500 τίτλοι ορθόδοξης πνευματικότητας Επιλεγμένα μοναστηριακά προϊόντα Παρουσιάσεις βιβλίων Συζητήσεις Αφιερώματα Ημερίδα Ώρες λειτουργίας έκθεσης: 10:00 πμ – 10:00μμ Παράλληλα τις ίδιες ώρες με την ...
Μια από τις σπουδαιότερες φυσιογνωμίες της Ορθόδοξης Θεολογίας, με πλούσιο συγγραφικό έργο και πολυεπίπεδη προσφορά, ο ομότιμος καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών Ευάγγελος Θεοδώρου, εκοιμήθη πλήρης ημερών σε ηλικία 97 ετών. Ο Ευάγγελος Θεοδώρου διετέλεσε Καθηγητής της Πρακτικής Θεολογίας στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Γεννήθηκε το 1921 στο Αιδίνι (Τράλλεις) της Μικράς Ασίας. Τις εγκύκλιες σπουδές του πραγματοποίησε στον Πειραιά. Το 1938 εισήχθη πρώτος στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών από την οποία αποφοίτησε ως αριστούχος το 1943. Από τα φοιτητικά του χρόνια κατέχει τη γερμανική και χρησιμοποιεί την αγγλική και γαλλική γλώσσα. Εργάσθηκε ως βοηθός στην Πάντειο Ανώτατη Σχολή Πολιτικών Επιστημών, ως Καθηγητής σε διάφορα Κολέγια, ενώ το 1949 προσελήφθη ως συντάκτης του περιοδικού «Εκκλησία». Το 1951-1952 ...
Στην δομή της θεολογικής σπουδής και μελέτης η προσέγγιση της γνώσης του Θεού και ειδικότερα η περί την θείαν ουσία αντίληψη που επιχειρεί να σχηματοποιήσει ο άνθρωπος ακολουθούνται κατά βάση δύο οδοί. Η πρώτη χαρακτηρίζεται ως η οδός της καταφάσεως και εκφράζεται με την σχηματοποίηση της καταφατικής θεολογίας και μέσω καταφατικών σχημάτων λόγου, ενώ η δεύτερη οδός παρουσιάζεται με λογικά σχήματα αρνήσεως και χαρακτηρίζεται ως αποφατική θεολογία . Μέσα από την φυσική αποκάλυψη, την Αγία Γραφή και την Ιερά Παράδοση ο άνθρωπος επιδιώκει να αναχθεί στην αποκεκαλυμμένη υπερφυσική αλήθεια αποδίδοντας στον Θεό ιδιώματα και ονόματα σε μια προσπάθεια προσδιορισμού της υπάρξεώς του. Τα ιδιώματα-ονόματα αυτά έχουν είτε καταφατικό χαρακτήρα (π.χ. αιώνιος, παντοδύναμος, πανταχού παρών κ.α.), είτε έχουν αποφατικό ...
Ειπώθηκε ήδη ότι το αγαθό ταυτίζεται με τον Θεό, επομένως και η γνώση του ταυτίζεται με την γνώση του Θεού κι επειδή ο Θεός δεν είναι ιδέα, αλλά πρόσωπο, έτσι και η γνώση Του πραγματοποιείται με την προσωπική κοινωνία μαζί Του. Η γνώση του Θεού επιτυγχάνεται με την αγάπη προς Αυτόν. Όσο περισσότερο αγαπάει ο άνθρωπος τον Θεό, τόσο περισσότερο Τον γνωρίζει και αυτή η γνώση του Θεού γίνεται πάλι αγάπη . Όπως ολοκληρωτικά αγαπάει ο Θεός τον άνθρωπο, έτσι θέλει να Τον αγαπήσει και ο άνθρωπος. Αυτό εκφράζεται με την πρώτη εντολή: «αγαπήσεις Κύριον τον Θεόν σου εν όλη τη καρδία σου και εν όλη τη ψυχή σου και εν όλη τη διανοία σου» . Καλείται να αγαπήσει ο ...
ΛΟΓΟΣ Μϛ΄ Επαινετικός στην Θωμαίδα, την οποία σκότωσε με το σπαθί του ο πεθερός της . Ας υμνήσουμε την Θωμαίδα, την τιμιοτάτη αμνάδα του Ιησού, τον μεγάλο έπαινο της αρετής για τις γυναίκες! Αυτή, επειδή κατεχόταν από τον φόβο του Θεού και φλεγόταν από την επιθυμία της αρετής, προτίμησε να θανατωθεί από το σπαθί παρά να υποταχθεί στην ασελγή μανία του πενθερού της, θεωρώντας μεγάλη αμαρτία να βεβηλώσει την συζυγική κλίνη και να καταδικάσει σε θάνατο και την δική της ψυχή και του πεθερού της. Ο έπαινός της είναι μεγαλύτερος από εκείνον της Σουσάννας, καθώς εκείνη λουζόταν γυμνή στον κήπο, όταν την είδαν οι πλανεμένοι γέροντες , ενώ η πρώτη δεν έδωσε παρόμοια αφορμή στον πεθερό της, αλλά ήταν σε όλα αθώα. Στην ...
Αναφέρεται στο Γεροντικό ότι ρώτησαν κάποιοι μοναχοί τον αββά Ηλία, στην Αίγυπτο, ποια γνώμη έχει για τον αββά Αγάθωνα, επειδή είχε όνομα καλού αββά. Κι ο γέροντας τους είπε: -Ανάλογα με τη γενιά του καλός είναι. Τότε τον ρώτησαν: -Ανάλογα με τους παλιούς τι είναι; Εκείνος αποκρίθηκε: -Σας είπα ότι ανάλογα με τη γενιά του καλός είναι. Σε σχέση όμως με τους παλιούς, εγώ έχω γνωρίσει άνθρωπο στη Σκήτη που μπορούσε να σταματήσει τον ήλιο στον ουρανό όπως ο Ιησούς του Ναυή. Ο πιο πάνω διάλογος παραπέμπει στην πνευματική κατάσταση της εγρήγορσης και ανάπτυξης. Υπάρχουν άνθρωποι που σταμάτησαν κάποιες αμαρτίες που τους ταλαιπωρούσαν ψυχικά ή που σταθεροποιήθηκαν σε κάποιες αρετές και πνευματικά μέσα, όπως π.χ. τον εκκλησιασμό, την προσευχή, τη νηστεία, κ.ά. Συγκρίνοντας, δηλαδή, τον εαυτό ...
Μια αναφορά στα έργα του πατέρα της νεοελληνικής λογοτεχνίας Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει ο Πρωτοσύγκελλος της Ι.Μ. Λεμεσού Αρχιμανδρίτης Ισαάκ. Your browser does not support the audio element.
Εδώ, στην Ορθόδοξο Εκκλησία, δεν ερχόμεθα ως επιστήμονες για να διορθώσουμε ή να αλλάξουμε κάτι βάσει των εποχών και των τρεχόντων αντιλήψεων. Ερχόμεθα για να συναντηθούμε πρόσωπο προς πρόσωπο με τον ίδιο τον Θεό, εν τω Θεανθρώπω Χριστώ Ιησού. Ερχόμεθα για να μπούμε στην Βασιλεία των Ουρανών. Εδώ ερχόμεθα για να γνωρίσουμε και να ενωθούμε με τον ίδιο Τον Χριστό. Και δι᾽ Αυτού να ενωθούμε με τον Πατέρα Του και Όλη την Αγία Τριάδα. Ερχόμεθα ως νεκροί για να αναστηθούμε σε ζωή Αιώνιο και Ζωή Αληθινή. Η Εκκλησία, ως Εκκλησία Χριστού, δεν μπορεί παρά να είναι Μία, Αληθής, Ορθόδοξος, Καθολική και Αποστολική, διότι ο Χριστός είναι Ένας, Αληθινός, Υποστατικός και Ζών Θεός, ο Εις της Τριάδος. Διότι ο Χριστός είναι ο Εις ...
Αγαπητοί μας αναγνώστες, σε αυτό το άρθρο θα ασχοληθούμε με το ερώτημα που διαβάσατε στον τίτλο μας. Δεν μας γεννήθηκε ξαφνικά, είναι προϊόν εμπειρίας μακροχρόνιο, από μια μεγάλη κατηγορίας ανθρώπων, που προσέρχονται στην Εκκλησία αρκετά συχνά, μάλιστα πολύ προσεγγίζουν και την Θεία Κοινωνία τις Κυριακές και μεγάλες γιορτές, μετέχουν σε ενοριακές δράσεις, ενίοτε κατέχουν και υπεύθυνοι θέση στο εκκλησιαστικό συμβούλιο ή το φιλόπτωχο ταμείο, όμως συνειδητά αποφεύγουν το μυστήριο της Ιεράς Εξομολογήσεως. Σε συζητήσεις που έχουμε κάνει κατά καιρούς, με ανθρώπους που επιλέγουν αυτή την πρακτική, έχουμε αποκομίσει διάφορους λόγους που επικαλούνται. Οι βασικότεροι είναι οι εξής : α) Αρκετοί ισχυρίζονται, ότι είχαν στο παρελθόν, μια «τραυματική εμπειρία» μέσα από την εξομολόγηση, από κάποιον Ιερέα, και μάλιστα στη τρυφερή παιδική ή εφηβική ...
Η κατά του φόβου του θανάτου και του σατανά μάχη προς επίτευξη της εν Χριστώ ελευθερίας από κάθε ιδιοτέλεια και ανάγκη κατέχει ουσιαστική θέση στη βιβλική και πατερική σκέψη λουκ. 12,4 μαρκ. 4,40. Οι βίοι των αγίων είναι ποτισμένοι από αυτό το αγωνιστικό και ηρωικό φρόνημα. Οι άγιοι ως κοινωνοί του αγίου Πνεύματος δεν φοβούνται ρωμ. 8,14-15 τίποτα ούτε το θάνατο, ούτε την στέρηση, ούτε την πτώχεια ούτε τον διάβολο Οι άγιοι είναι εκείνα τα πρότυπα των ανθρώπων που μετέβησαν από την ιδιοτέλεια στην ανιδιοτέλεια, από την ετερονομία στην αυτονομία. Η αυτονομία αυτή των αγίων δεν έχει σχέση με την εκείνη την αυτονομία που βερμπαλίζει η σύγχρονη κοσμική «ηθική» όπου ταυτίζει την ελευθερία και την αυτονομία με την εξουσία που πιστεύουν ...
«Ο άνθρωπος δεν ορίζει τη γέννηση, δεν ορίζει τον θάνατο, ορίζει όμως την επίγεια ζωή του και αυτό είναι το χωράφι το οποίο έχει δώσει ο Θεός στον καθένα μας για να μπορούμε να το εργαστούμε και να μπορούμε εν συνεχεία να παρουσιάσουμε μετά τον θάνατο στον αγωνοθέτη Θεό αυτόν τον καρπό των αρετών», αναφέρει χαρακτηριστικά ο Ιερομόναχος Μύρων Σιμωνοπετρίτης σε αυτή του την ομιλία. Η ομιλία έγινε στο Μετόχι της Αναλήψεως της Ι.Μ. Σίμωνος Πέτρας στο Βύρωνα Αττικής. Your browser does not support the audio element.
Την Κυριακή 14 Οκτωβρίου 2018, ο Ιερός Ναός Αγίας Παρασκευής Καστέλλου εόρτασε, μετά πάσης εκκλησιαστικής μεγαλοπρέπειας και λαμπρότητας, την ανάμνηση του παραδόξου θαύματος, που έγινε στο νησί της Χίου από τη Αγία Οσιομάρτυρα και Αθληφόρο του Χριστού Παρασκευή, το έτος 1442 μ. Χ. Με χιλιάδες πιστούς γέμισε ο προσφυγικός ναός της Αγίας Παρασκευής στο Καστέλλο της Χἰου, το απόγευμα του Σαββάτου κατά τη διάρκεια του πανηγυρικού Εσπερινού. και την Κυριακή στην Πανηγυρική Θεία Λειτουργία. Το θείο λόγο κήρυξε ο κήρυκας του θείου λόγου κ. Παπαδόπουλος Γεώργιος. Το εσπέρας της Κυριακής το πλοίο «Νήσος Σάμος» απέδωσε τιμές πριν εισέλθει στο λιμάνι της Χίου έξω από το γραφικό λιμανάκι της περιοχής.
Επ’ ευκαιρία της ενάρξεως του νέου ακαδημαϊκού έτους και της υποδοχής των πρωτοετών φοιτητών, ύστερα από πρόσκληση του Κοσμήτορα της Σχολής Επιστημών Γεωπονίας και Δασολογίας του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης, που εδρεύει στην Ορεστιάδα, κ. Σπυρίδωνος Κουτρούμπα, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Διδυμοτείχου, Ορεστιάδος και Σουφλίου κ. Δαμασκηνός τέλεσε τον καθιερωμένο αγιασμό, παρουσία του Δημάρχου Ορεστιάδος Βασ. Μαυρίδη, των Προέδρων των Τμημάτων Αγροτικής Ανάπτυξης και Δασολογίας και διαχείρισης περιβάλλοντος και φυσικών πόρων, εκπροσώπων των τοπικών αρχών και της εκπαιδευτικής και φοιτητικής κοινότητος. Ο Σεβασμιώτατος, τέλος, διένειμε την Καινή Διαθήκη στους φοιτητές, αφού πρώτα συνεχάρη τους πρόσφατα εισαχθέντες στη Σχολή, και ευχήθηκε σε όλους καλή πρόοδο και επιτυχή σταδιοδρομία, επικαλούμενος επ’ αυτούς το φωτισμό του Θεού.
Ο Γέρων Εφραίμ, Δικαίος της Βατοπαιδινής Σκήτης του Αγίου Ανδρέου (Σεράι) στις Καρυές, μεταφέρει μια συνομιλία με τον μακαριστό Γέροντα Θεόκλητο Διονυσιάτη, ο οποίος είχε γνωρίσει παλαιούς απλούς μοναχούς στο Άγιον Όρος που εβίωσαν θείες εμπειρίες και αποκαλύψεις. Your browser does not support the audio element.
