Πεμπτουσία

Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε το βράδυ του Σαββάτου 25 Αυγούστου, στο Α’ Δ.Α.Κ. Κατερίνης (Γήπεδο Πιερικού), η μουσική εκδήλωση με τον καταξιωμένο ερμηνευτή και δημιουργό Γιάννη Πάριο που διοργάνωσε η Ιερά Μητρόπολη Κίτρους, Κατερίνης και Πλαταμώνος σε συνεργασία με την Περιφερειακή Ενότητα Πιερίας και το Δήμο Κατερίνης. Η συναυλία πραγματοποιήθηκε με την αφιλοκερδή συμμετοχή όλων των καλλιτεχνών ενώ τα έσοδα θα διατεθούν για την ολοκλήρωση των εργασιών του υπό ανέγερση Ιερού Ναού Τιμίου Σταυρού και Υπαπαντής του Κυρίου Κατερίνης. Την εκδήλωση προλόγισαν, ως εκπρόσωπος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη κ. Γεωργίου, ο  Εφημέριος του Ιερού Ναού Τιμίου Σταυρού και Υπαπαντής του Κυρίου π. Ευάγγελος Γιαννίκης, ο Περιφερειάρχης Κεντρικής Μακεδονίας κ. Απόστολος Τζιτζικώστας,  η Αντιπεριφερειάρχης Πιερίας κα Σοφία Μαυρίδου και ο Δήμαρχος Κατερίνης κ. Σάββας Χιονίδης. Ο Πάτερ Ευάγγελος ...

Η μακαριστή Γερόντισσα Φεβρωνία, Καθηγουμένη της Ιεράς Μονής Πανοράματος Θεσσαλονίκης, μιλάει, με αφορμή την εορτή της Αποτομής της Τιμίας Κεφαλής του Αγίου Ιωάννου του Βαπτιστού και Προδρόμου, για την μεγάλη αυτή μορφή της Εκκλησίας, που ανεδείχθη Πρόδρομος, Προφήτης, Μάρτυρας και Κήρυκας της μετανοίας, προετοιμάζοντας με τον θαυμαστό βίο του τον κόσμο για την έλευση του Σωτήρος Χριστού.   Your browser does not support the audio element.

Ένας σύγχρονος Ίκαρος και «Ιωνάθαν»… Αλέξανδρος Καραμανλάκης (1888 – 1912). Το πρώτο θύμα της ελληνικής αεροπορίας Περί τα τέλη του 19ου αιώνα, ο επιτυχημένος εμπορικός αντιπρόσωπος Θεμιστοκλής Καραμανλάκης και η σύζυγός του Ευριδίκη ζούσαν μια άνετη και γεμάτη ενδιαφέροντα ζωή στην Κωνσταντινούπολη. Εκεί, κατά την επικρατούσα άποψη, γεννήθηκε ο πρωτότοκος γιος τους ο Αλέξανδρος στις 18–1-1888 ενώ λίγα χρόνια μετά ήρθε στον κόσμο και ο μικρός Γεώργιος. Λόγω της οικονομικής άνεσης που είχε η οικογένεια, ο Αλέξανδρος μαθήτευσε στην «Πατριαρχική Μεγάλη του Γένους Σχολή», στο Φανάρι. Παρακολούθησε, μαθήματα αρχαίων ελληνικών, φιλοσοφίας, φυσικής και μαθηματικών από κορυφαίους διδασκάλους. Ο σπόρος είχε αγκαλιαστεί από γόνιμο έδαφος… Ο νεαρός σπουδαστής ανέπτυξε σύντομα ένα ανήσυχο πνεύμα διαμορφώνοντας ταυτόχρονα μια υγιή, φλογερή πατριωτική ταυτότητα! Δυστυχώς, μετά την «έκβαση» ...

Η ζωή και η δράση του Ιωάννου του Προδρόμου και Βαπτιστού αποτελεί μια διαχρονική εν Χριστώ μαρτυρία,  η οποία κορυφώθηκε στο μαρτύριο δια τον Χριστό . Όπως τότε που έδρασε στην έρημο του Ιορδάνου έτσι και σήμερα η φωνή του ακούγεται μέσα στην έρημο της κοινωνίας, καθώς ο άνθρωπος αν και έχει τα πάντα και βρίσκεται ανάμεσα στους ανθρώπους παραμένει μόνος μακριά από τον Θεό και τον συνάνθρωπο του. Ο Ιωάννης υπήρξε ο όρθρος που ανήγγειλε τον ερχομό της ημέρας του Κυρίου και προηγήθηκε της Ανατολής του Ηλίου της δικαιοσύνης. «Φωνή βοώντος εν τη ερήμω, ετοιμάσατε την οδόν του Κυρίου». Ο χαρισματικός άνθρωπος, που αναδείχθηκε «μείζων εν γεννητοίς γυναικών», κηρύσσει προδρομικά μέσα στην έρημο το μήνυμα του Ευαγγελίου του Χριστού με πέντε μόνον ...

Όπως εύστοχα παρατηρήθηκε, καμία άλλη κακία δεν κατακρίθηκε από τον Κύριο τόσο αυστηρά, όσο η αγάπη του πλούτου . Η κατάκριση αυτή δεν έχει τόσο κοινωνικό, όσο ανθρωπολογικό νόημα. Δεν αποβλέπει τόσο στην καταπολέμηση του κοινωνικού κακού, όσο στην απελευθέρωση του ανθρώπου ως προσώπου από την δουλεία του κόσμου και την εξουσία του πονηρού . Η χριστιανική ζωή, ως ζωή προκοπής στην ελευθερία, απαιτεί αποδέσμευση από την εξουσία του πλούτου, που καταδυναστεύει τον άνθρωπο και τον υποτάσσει στον «μαμωνά» . Στον νέο που ρώτησε τον Κύριο, με ποιόν τρόπο θα μπορούσε να γίνει τέλειος, εκείνος απήντησε: «Ει θέλεις τέλειος είναι, ύπαγε πώλησόν σου τα υπάρχοντα και δος πτωχοίς, και έξεις θησαυρόν εν ουρανώ, και δεύρο ακολούθει μοι» . Η κατοχή ...

  «Γενεθλίων τελουμένων…», Ιδιόμελον του Εσπερινού Αποτομής τιμίας κεφαλής του αγ. Ιωάννου του Προδρόμου σε ήχο πλ. β΄. Ψάλλει ο πρώην Άρχων Πρωτοψάλτης της Μ.τ.Χ.Ε.  Λεωνίδας Αστέρης.

Ομιλία του π. Μύρωνος Σιμωνοπετρίτου που έγινε στην σύναξη των νέων, στο Μετόχι της Αναλήψεως της Ι.Μ. Σίμωνος Πέτρας στο Βύρωνα Αττικής. Your browser does not support the audio element.

Ο Ιερομ. Τιμόθεος Βατοπαιδινός τελεί επιμνημόσυνη δέηση στο τάφο του μακαριστού Μητροπολίτου πρ. Φλωρίνης κυρού Αυγουστίνου Καντιώτη στην Ιερά Μονή...

Στην Κωνσταντινούπολη βρέθηκε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Χαλκίδος κ. Χρυσόστομος, την πρωΐα της 22ας Αυγούστου, συνοδευόμενος από τον Αρχιμ. Μεθόδιο Φουντούλη και τον Διάκ. Ευγένιο Τσάλλα, ανταποκριθείς σε πρόσκληση του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου, για να συμμετάσχει στην Πατριαρχική Θεία Λειτουργία της Αποδόσεως της Εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στα ερείπια της άλλοτε μεγαλοπρεπώς πανηγυριζούσης Ι. Μονής Παναγίας Φανερωμένης, την Πέμπτη 23 Αυγούστου 2018, συλλειτουργούντος και του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Καρθαγένης κ. Μελετίου.  Ο Παναγιώτατος Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος τέλεσε για τέταρτη συνεχή χρονιά την  Θεία Λειτουργία, η οποία μεταδόθηκε σε απευθείας σύνδεση από την ΕΡΤ3, ενώ παρέστη συμπροσευχομένη και η κ. Αργυρώ Παπούλια, Γενική Πρόξενος της Ελλάδος στη Σμύρνη, όπως και πολλοί Αρτακινοί εκ της Νέας Αρτάκης, μεταξύ των οποίων και ο Αντιδήμαρχος Νέας Αρτάκης κ. Νικόλαος Γεωργαλάς και οι υπεύθυνοι των Εκδόσεων Κύζικος κ. Πέτρος Ποδάρας και κ. Ιωάννης Ρίζος. Μετά την τέλεση της Πατριαρχικής Θείας Λειτουργίας ...

Η στενή συνεργασία της Εκκλησίας με το κράτος άμβλυνε την σαφή αντίθεσή της προς τον πόλεμο, ενώ ταυτόχρονα επηρέασε το κράτος με το ειρηνοποιό πνεύμα της. Από την άλλη πλευρά η συνεργασία Εκκλησίας και κράτους δεν κατέλυσε τα όρια των δύο περιοχών ούτε οδήγησε την Εκκλησία στην εγκατάλειψη των αρχών της. Όταν ο αυτοκράτορας του Βυζαντίου Νικηφόρος Φωκάς (963-969) ζήτησε από την Εκκλησία να αναγνωρίζονται ως μάρτυρες οι στρατιώτες που σκοτώνονται στους πολέμους, το αίτημά του δεν έγινε αποδεκτό. Το σκεπτικό, με το οποίο ο Πατριάρχης και οι άλλοι γύρω από αυτόν απέρριψαν το αίτημα του αυτοκράτορα, ήταν το εξής: «Πως θα μπορούσαν να θεωρηθούν ως μάρτυρες η ισότιμοι προς τους μάρτυρες αυτοί που σκοτώνουν και σκοτώνονται στους πολέμους, την ...

Ο Γ. Σεφέρης, επέλεξε να κλείσει την ομιλία του στην αποδοχή του Νόμπελ Λογοτεχνίας με μία φράση, μία ευχή, μία παρότρυνση, ένα προβληματισμό και ένα φόβο. Σ΄αυτό τον κόσμο, που ολοένα στενεύει ο καθένας μας χρειάζεται όλους τους άλλους. Πρέπει να αναζητούμε τον άνθρωπο, όπου και να βρίσκεται. Η σύγχρονη κοινωνία στενεύει και στενεύει ανεπανόρθωτα. Η πίεση, το άγχος, ο φόβος, τα αδιέξοδα της ζωής στενεύουν τον κόσμο. Οι συνεχείς κοινωνικοοικονομικές αλλαγές της παγκοσμιοποιημένης σύγχρονης κοινωνίας επιδεινώνουν την καθημερινότητα του. Ο σύγχρονος άνθρωπος ζει σε ένα κόσμο που αυτός δημιούργησε μόνο για τον εαυτό του, εγωιστικά, εγωκεντρικά, αλαζονικά. Έχει ξεπεράσει το μέτρο και στενεύει τον κόσμο μας. Αποτέλεσμα; Η μοναχικότητα, η απομόνωση, το οντολογικό και υπαρξιακό κενό, τα οποία προσπάθησε ...

Είναι αδιαμφισβήτητα το κεντρικό πολιτισμικό στολίδι της περιοχής του Μοναστηρακίου, η Παναγία η Παντάνασσα και με την ηθική της μεγαλουργία και την μακραίωνη ιστορική της παράδοση, αποτελεί μια από τις σπουδαίες πολιτισμικές συνιστώσες της ταυτότητας των Αθηνών. Στο πρώτο στάδιο της ίδρυσής της, η Παντάνασσα ήταν ιδιοκτησία του άρχοντα Νικολάου Μπονεφαντζή και μεθύστερα αποτέλεσε καθολικό της γυναικείας Μονής που δημιουργήθηκε, καλύπτοντας όλο τον χώρο της σημερινής πλατείας. Η Μονή τα χρόνια εκείνα ήκμασε, διαθέτοντας και προηγμένες σχολές για την εποχή της χειροτεχνίας, ταπητουργίας κ.λ.π. και αποτελώντας συνάμα άσυλο για τις κατατρεγμένες νέες κοπέλες της εποχής, όπου και τους παρείχετο η δυνατότητα να μάθουν τα βασικά γράμματα και μια τέχνη. Για την κοινωνική και πνευματική της ακμή έτσι, της είχε αποδοθεί ...

Στις 27 Αυγούστου κάθε χρόνου η Εκκλησία μας, τιμά τη μνήμη του Αγίου Φανουρίου, ενός Αγίου της Εκκλησία μας που έγινε γνωστός από την ανεύρεση της ιερής του εικόνας στη Ρόδο τον 14ο αιώνα, ενώ είναι σίγουρα έζησε και έδρασε πολύ παλιότερα. Στην εικόνα που βρέθηκε από τον τότε μητροπολίτη Ρόδου Νείλου του Β’ του Διασπωρινού (1355 – 1369 μ.Χ. , ο Άγιος παριστανόταν σαν νεαρός στρατιώτης, κρατώντας στο δεξιό του χέρι σταυρό, πάνω στον όποιο υπήρχε λαμπάδα αναμμένη, γύρω δε από την εικόνα τα 12 μαρτύρια του. Όπως σε όλους και τους Αγίους, έτσι και για τον Άγιο Φανούριο ισχύει το λεγόμενο του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου: «Τιμή μάρτυρος, μίμησις μάρτυρος» . (Λόγος εις Μάρτυρας, PG 52,663). Γι΄ αυτό η Εκκλησία ...

Το 3ο Διεθνές Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Καστελλορίζου «Πέρα από τα Σύνορα» σαλπάρει και φέτος στα καταγάλανα νερά της Λυκίας με σκοπό «να φέρει τον κόσμο στο Καστελλόριζο και να μεταφέρει το Καστελλόριζο στον κόσμο»! Για τρίτη συνεχόμενη χρονιά, το Ελληνικό Ίδρυμα Ιστορικών Μελετών (ΙΔΙΣΜΕ) ταξιδεύει στο Καστελλόριζο διοργανώνοντας, από τις 26 Αυγούστου μέχρι τις 2 Σεπτεμβρίου, το 3ο Διεθνές Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ «Πέρα από τα σύνορα». Το Φεστιβάλ στοχεύει το ακριτικό νησί να αποτελέσει τόπο συνάντησης για τους δημιουργούς του ιστορικού και κοινωνικοπολιτικού ντοκιμαντέρ καθώς και τους εκπροσώπους των γραμμάτων και των τεχνών. Σε κομβικό σημείο ανάμεσα σε Δύση και Ανατολή, πολύ κοντά στα παράλια της Λυκίας, το Φεστιβάλ επιδιώκει το νησί να αποτελέσει σημείο αναφοράς για την περαιτέρω πολιτιστική συνεργασία μεταξύ Καστελλορίζου και Αντιφέλλου (Κας). Διεθνές και διαγωνιστικού ...

Είναι σημαντικό να πούμε ότι όλη αυτήν την παιδαγωγία που περιληπτικά παραθέτουμε οι Γέροντες και οι Πατέρες δεν την απευθύνουν σε ανθρώπους που νοσούν, αλλά σε υγιείς. Συγκεκριμένα ο Γέρων Αιμιλιανός απηύθυνε τις διδαχές του αυτές στις αδελφότητες της Σιμωνόπετρας και της Ορμύλιας στα πρώτα τους χρόνια, όταν οι μοναχοί και οι μοναχές ήταν οι περισσότεροι νέοι και υγιείς. Στόχος του είναι να παιδαγωγήσει τα πνευματικά του τέκνα με τρόπο που να είναι έτοιμα να αντιμετωπίσουν τον πειρασμό της ασθένειας. Αυτό ισχύει τόσο για τους μοναχούς, όσο και για τους λαϊκούς. Πρόκειται για προληπτική ποιμαντική στην οποία ο πνευματικός πατέρας έχει την άνεση, δικαιούται θα μπορούσαμε να πούμε, να βάζει τον πήχυ των πνευματικών απαιτήσεων ψηλά. Στον στρατό υπάρχει το ...

ΛΟΓΟΣ ΛΔ΄ Επιστολή προς τον διάκονο Γρηγόριο. Κύριέ μου, αδελφέ μου εν Κυρίω, διάκονε του Χριστού, Γρηγόριε! Αν γνωρίζεις το αμάρτημά σου και διορθωθείς, μην απορείς, για όνομα του Χριστού, με την ανοησία μου. Η καρδιά μου ασθενεί πνευματικά, επειδή ατακτείς τόσο απρεπώς και μάλιστα ενσυνείδητα. Κατ’ αυτές τις άγιες ημέρες, άφησες τα ιερά, «άτινά εστι του Θεού» , και εορτάζεις κοσμικά για να ευχαριστήσεις τον λάρυγγα και την κοιλία σου, που είναι φθαρτά. Που είναι ο φόβος του Θεού και η μνήμη του θανάτου και εκείνων των τρομερών βασάνων, τα οποία θα είναι στην Κρίση του Χριστού; Η λησμόνησες εκείνον που είπε, «μέθυσοι βασιλείαν Θεού ου κληρονομήσουσι» , όπως και την εντολή του Θεού που λέγει, «προσέχετε δε εαυτοίς μήποτε βαρηθώσιν υμών ...

Η ανθρώπινη ύπαρξη έχει την δυνατότητα να βρίσκεται απέναντι σε κάποιον ή σε κάτι, να έχει όψη προς κάποιον ή κάτι. Από εδώ πηγάζει η ανάγκη του ανθρώπου για επικοινωνία, για κοινωνία με τους άλλους, αυτή η κοινωνία με τον άλλο είναι για τον άνθρωπο ζήτημα ζωής και θανάτου, γιατί η συνάντηση με τον πλησίον, με τον άλλο, προσφέρει εμπειρίες αυτοσυνειδησίας, που θεραπεύουν πολλές φορές το ίδιο το άτομο που προσφέρει και αγαπάει. Η διαμόρφωση επικοινωνιακού κλίματος, σύμφωνα με τη σύγχρονη παιδαγωγική, προϋποθέτει δυο ικανότητες που αλληλοσυσχετίζονται. Η πρώτη ικανότητα ονομάζεται αυτεπίγνωση. Προϋποθέτει την ικανότητα ακριβούς γνώσης του εαυτού μας με σκοπό την χειραγώγηση των συναισθημάτων μας. Η δεύτερη ικανότητα χαρακτηρίζεται ως ενσυναίσθηση. Πρόκειται για την ικανότητα να ανακαλύπτει κανείς ...