Πεμπτουσία

Στην πνευματική και μορφωτική διακονία της Ιεράς Μητροπόλεως Χίου, Ψαρών και Οινουσσών και ειδικώτερα της Βιβλιοθήκης «ΑΓ. ΑΓΑΠΗΤΟΣ» ανταπεκρίθη ο Ενοριακός Ιερός Ναός Αγίας Τριάδος Ελάτης. Αφού επληροφορήθη από τον Σεβασμιώτατον τα βιβλία τα οποία χρειάζεται για την Βιβλιοθήκη, με την ευγενική χορηγία των ομογενών μας κυρίων Γεωργίου και  Μιχαήλ Στρατίδη εδώρησε στην Βιβλιοθήκη «ΑΓ. ΑΓΑΠΗΤΟΣ» 39 τόμους κειμένων ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ με επιμέλεια Πανεπιστημιακών Καθηγητών από τις εκδόσεις «ΖΗΤΡΟΣ». Σήμερα το μεσημέρι οι χορηγοί Αφοί Στρατίδη μέ τον Ιερέα του χωριού των π. Μιχαήλ Ζευγιό επεσκέφθησαν τον Σεβασμιώτατο στον χώρο της Βιβλιοθήκης και παρέδωσαν τούς τόμους των Αρχαίων Ελλήνων Συγγραφέων. Ο Σεβασμιώτατος τούς ευχαρίστησε γιατί συνεχίζουν την φιλόμουση παράδοση των Χίων και ετόνισε ότι η κατά Χριστόν επιθυμία του είναι η Βιβλιοθήκη να συμβάλει ...

Όταν η ζωή είναι γεμάτη από προβλήματα, οι άνθρωποι έχουν την αίσθηση ότι η κατάρα και ο θυμός του Θεού έχει έρθει πάνω τους. Αλλά όταν έχουν περάσει αυτές οι δοκιμασίες, θα δουν ότι η θαυμάσια πρόνοια του Θεού τούς προστατεύει σε κάθε λεπτομέρεια και σε όλες τις πτυχές της ύπαρξής τους. Χιλιάδες χρόνια εμπειρίας, που μεταδίδονται από γενιά σε γενιά, μας λένε ότι όταν ο Πανάγαθος Θεός βλέπει πίστη στην ψυχή των ανθρώπων που αγωνίζονται για χάρη του, όπως έκανε στην περίπτωση του Ιώβ, τους οδηγεί σε βάθη και ύψη που είναι απρόσιτα για τους άλλους. Όσο πιο πλήρης και ισχυρή είναι η αγάπη και η εμπιστοσύνη των ανθρώπων στο Θεό, τόσο μεγαλύτερο θα είναι το μέτρο της δοκιμασίας τους και ...

Για την χριστιανική πίστη η σύνολη δραστηριότητα των προσώπων ανάγεται ευθέως στον τρόπο, που η εκκλησιαστική κοινότητα ερμηνεύει και κατανοεί το πρόσωπο του Χριστού. Βεβαίως, η ιστορικότητα (Geschichtlikeit) διαφοροποιεί τα πρόσωπα, κυρίως στην ηθική τους παρουσία, καθόσον η ελευθερία, ως συστατικό στοιχείο του ήθους, παρέχει ανεπανάληπτες δυνατότητες δράσης. Ωστόσο στη χριστιανική Θεολογία η ανθρωπολογική θεώρηση δεν προκύπτει από μία ερμηνεία της ηθικής των καταστάσεων, αλλά από τον τρόπο ύπαρξης του ανθρωπίνου προσώπου . Αξίζει να σημειωθεί πως ο Παπαδιαμάντης στο σχετικό διήγημα προβάλλει το ένα πρόσωπο (Σεραϊνώ: νόμιμη σύζυγος, μαρτυρικά άτεκνη), έναντι του «άλλου» (Κουμπής: πλούσιος προεστώς, σύμμαχος των κατακτητών) στην οδυνηρή πραγματικότητα μίας σχέσης. Ποιητικά σημειώνει τον τρόπο, κατά τον οποίον το ένα μέρος της συνάντησης θέτει τους όρους ...

Ανάγνωση από το ομώνυμο βιβλίο της Esther-Ahn Kim από τις εκδόσεις Εν Πλω. Την μετάφραση του βιβλίου έχει επιμεληθεί ο Θάνος Μ. Κιοσόγλου. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει ο Πρωτοσύγκελλος της Ι.Μ. Λεμεσού Αρχιμανδρίτης Ισαάκ. Your browser does not support the audio element.

Η ψυχή του ανθρώπου για την ορθόδοξη παράδοση, αποτελεί το άυλο, το νοερό του ανθρώπου το οποίο όμως δεν είναι άκτιστο. Δεν βρίσκεται κάπου συγκεκριμένα αλλά ούτε και παντού. Το λογικό της μέρος αποτελείται από τον νου, το λόγο και το πνεύμα. Το πνεύμα είναι η ζωοποιός ουσία και μαζί με την ψυχή και το σώμα αποτελούν τον άνθρωπο. Επειδή το πνεύμα ζωοποιεί το σώμα δεν είναι δυνατόν η ψυχή να βρίσκεται σε συγκεκριμένο μέρος του σώματος. Κατακλύζει όλο το σώμα, το περιέχει και το συγκρατεί , «Η μέντοι ψυχή, συνέχουσα το σώμα ω και συνεκτίσθη, πανταχού του σώματός εστιν, ουχ ως εν τόπω, ουδ’ ως περιεχομένη, αλλ’ ως συνέχουσά τε και περιέχουσα το σώμα, κατ’ εικόνα και τούτ’ έχουσα ...

Τον Φεβρουάριο του 1995 εισήλθα στο Τζάνειο νοσοκομείο να χειρουργηθώ εκτάκτως για ένα μόρφωμα εσωτερικό. Η αιμορραγία ήταν μεγάλη. Την τρίτη ημέρα από την εγχείρηση ο γιατρός μου είπε: «Το πώς θα βγής και αν θα βγής από εδώ μέσα να το σκεφθείς πεζά κτλ. Εμείς σαν γιατροί σύμφωνα με το χρώμα, την χροιά κ.ά. λέμε ότι είναι καρκίνος». Έκλαιγα πικρά και παρακαλούσα. Πήρα τηλέφωνο στην Μονή της Παναγίας Γοργοεπηκόου κι έδωσα τ΄ όνομά μου να το μνημονεύσουν. Αυτό ήταν. Μετά από αυτό οι απαντήσεις ήταν αρνητικές. Είχα σωθεί χάρη στην βοήθεια της Παναγίας Γοργοεπηκόου. Έκανε το θαύμα της. Την προσκυνώ και θερμά την ευχαριστώ. Βικτωρία Μπερτσουκλή, Πειραιάς Το Σεπτέμβριο του 1995 στο γιό μου Νεκτάριο 23 ετών του παρουσιάστηκε πίσω από το αυτί μία κύστη. ...

  Σήμερα Τετάρτη 1 Αυγούστου, αρχή του Δεκαπενταυγούστου, της εορτής της Παναγίας μας που τόσο αγαπούσε, εκοιμήθη εν Κυρίω ο Αρχιμανδρίτης Γαβριήλ Τσάφος, εφημέριος του Ιερού Προσκυνηματικού Ναού Αγίου Ανδρέου, οδού Λευκωσίας, της Αρχιεπισκοπής Αθηνών. Ο π. Γαβριήλ (κατά κόσμον Γεώργιος) γεννήθηκε στις 6 Ιουνίου 1944 στην Αθήνα και ήταν το τέταρτο τέκνο του Βασιλείου και της Ελένης Τσάφου, ευσεβών Μικρασιατών προσφύγων, που εγκαταστάθηκαν στην προσφυγική γειτονιά του Πολυγώνου. Επηρεασμένος από τις εμπειρίες των απλών ανθρώπων, αλλά και τις διηγήσεις της μητέρας του για την Μικρασιατική καταστροφή και την προσφυγιά, μιλούσε πάντοτε για την μικρασιάτικη παράδοση, τονίζοντας την θερμή πίστη, την απλότητα και την χαρά της ζωής, που χαρακτήριζαν τους Μικρασιάτες ακόμη και στις πιο δύσκολες στιγμές. Έχοντας από πολύ μικρή ηλικία ολόψυχη ...

Τριμελής Αντιπροσωπεία του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Ουκρανία για τους εορτασμούς της 1030ης επετείου από το βάπτισμα των Ρως Κατόπιν προσκλήσεως του Προέδρου της Ουκρανίας κ. Πέτρου Ποροσένκο προς το Οικουμενικό Πατριαρχείο, να συμμετάσχει στους εορτασμούς για την 1030η επέτειο από την βάπτιση και την είσοδο στην Χριστιανική Εκκλησία των Ρως, απεστάλη στο Κίεβο επίσημη τριμελής Αντιπροσωπεία, με επικεφαλής τον Σεβ.Μητροπολίτη Γαλλίας Εμμανουήλ, ο οποίος μετέφερε μήνυμα του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου. «Δόξαν αναπέμπομεν τω Δωρεοδότη Θεώ, διά την δωρεάν και ευλογίαν να συνεορτάζωμεν μεθ᾿ υμών την μεγάλην ταύτην ημέραν, καθ᾿ ην ο ευσεβής Ουκρανικός Λαός φέρει εις την σκέψιν του την εν Χριστώ αναγέννησίν του, τη μερίμνη και φροντίδι της Μητρός Αγίας του Χριστού Μεγάλης και Πρωτοθρόνου Εκκλησίας, μεθ᾿ ης η Ουκρανία συνδέεται ...

Την Έδρα του Οικουμενικού Πατριαρχείου, στο Φανάρι, επισκέφθηκαν σήμερα, Τρίτη, 31η Ιουλίου, ο Κόπτης Αρχιεπίσκοπος του Λονδίνου Άγγελος και ο Κόπτης Μητροπολίτης στην Ελλάδα Παύλος. Οι δύο Ιεράρχες έγιναν εγκάρδια δεκτοί από τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο και είχαν την ευκαιρία να συζητήσουν, μεταξύ άλλων, και για την πορεία του διαλόγου ανάμεσα στις δύο Εκκλησίες. Ο Αρχιεπίσκοπος Άγγελος επέδωσε στον Παναγιώτατο επιστολή του Πάπα και Πατριάρχου της Κοπτικής Εκκλησίας Θεοδώρου Β’, με την οποία τον προσκαλεί σε συνάντηση Προκαθημένων που θα πραγματοποιηθεί στην Αίγυπτο, το Μάιο του 2019. Αμέσως μετά, ο Πατριάρχης δέχθηκε τον Μητροπολίτη Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Βαρνάβα, με τον οποίο επεξεργάσθηκε το πρόγραμμα της επίσκεψής του στη Θεσσαλονίκη στο τέλος Σεπτεμβρίου.

Σύναξη της Ιεραρχίας του Θρόνου συγκαλεί από 1 έως και 3 Σεπτεμβρίου, στην Πόλη, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος. Η Σύναξη αυτή, η οποία και θα ασχοληθεί με ζητήματα που απασχολούν τη Μητέρα Εκκλησία και ευρύτερα την Ορθοδοξία, πραγματοποιείται στο πλαίσιο παλαιότερης απόφασης να συνέρχονται ανά τριετία οι Ιεράρχες του Πατριαρχείου απ’ όλο τον κόσμο. Υπενθυμίζεται ότι η προηγούμενη Σύναξη της Ιεραρχίας του Θρόνου πραγματοποιήθηκε τον Αύγουστο του 2015.  

Την Κυριακή 5 Αυγούστου 2018, θα πραγματοποιηθεί στην Κεντρική Πλατεία Άνω Γαρεφείου εκδήλωση Τιμής & Μνήμης για τον θάνατο του Σαρακατσάνου Μακεδονομάχου απο τις Μηλιές Βόλου Καπετάν «Κώστα Γαρέφη» & Πεσόντων Μακεδονομάχων Γαρεφείου. Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί με την συμμετοχή της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Συλλόγων Σαρακατσαναίων, της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Μακεδόνων και όλων των Συλλόγων του Δήμου Αλμωπίας. Κεντρικός ομιλητής της εκδήλωσης θα είναι ο κ. Γεώργιος Σούρλας.

Η Ελλάδα θρηνεί. Θρηνεί την εκατόμβη των νεκρών παιδιών της που χάθηκαν άδικα μέσα στην πύρινη λαίλαπα που έπληξε την περιοχή Μάτι της Αττικής. Η τραγικότητα του θανάτου όλων αυτών των αθώων ανθρώπων συγκλονίζει βαθύτατα κάθε λογικά σκεπτόμενο άνθρωπο. Το Διοικητικό Συμβούλιο και όλα τα μέλη της Πανελληνίου Ενώσεως Θεολόγων, με βαθύτατη θλίψη και πόνο ψυχής, συμπάσχουν και συμπονούν στον αδόκητο χαμό τόσων συνανθρώπων μας, αθώων ψυχών μιας ανείπωτης συμφοράς που προκάλεσε η μανία της φωτιάς αλλά και τόσων άλλων συνανθρώπων μας που βιώνουν τον πόνο της απροσδόκητης απώλειας οικείων τους προσώπων, καθώς και όσων άλλων που σε μια στιγμή έσβησαν οι κόποι μιας ολόκληρης ζωής. Βιώνουμε την τραγικότητα αυτής της άνευ προηγούμενου για τα ελληνικά δεδομένα καταστροφής ως υπενθύμιση του μυστηρίου ...

Τα πρώτα χρόνια που ήμουν πνευματικός έλεγα στους ανθρώπους «ακουμπήστε στον Χριστό». Τώρα λέω «γαντζωθείτε στον Χριστό».

Εκοιμήθη σήμερα το πρωί σε ηλικία 74 ετών ο π. Γαβριήλ Τσάφος. Ο π. Γαβριήλ διακόνησε ως εφημέριος από το 1974 στο Εκκλησάκι του Αγίου Ανδρέα στην Πλ. Αμερικής, που αποτελεί τόπο μαρτυρίου της Αγίας Φιλοθέης της Αθηναίας. Στο ίδιο εκκλησάκι είχε διακονήσει και νωρίτερα ως κατηχητής και Ιεροδιάκονος. Δημιούργησε το Κέντρο Νεότητος του Αγίου Ανδρέα στο Μήλεσι Ωρωπού το οποίο αργότερα μετατράπηκε σε μοναστήρι και αποτελεί το σημερινό Μοναστήρι της Παναγίας της Βουρλιώτισσας και είναι το Μετόχι της Μονής Παναγίας των Βρυούλων που ίδρυσε ο π. Γαβριήλ πολύ κοντά στο Εκκλησάκι του Αγίου Ανδρέα στην οδό Ιβήρων, στην Πλ. Αμερικής. Η εξόδιος ακολουθία θα ψαλεί στην Ιερά Μονή Παναγίας της Βουρλιώτισσας στο Μήλεσι Ωρωπού αύριο 2 Αυγούστου 2018 στις 11:00 π.μ. Να ...

«Ο Θεός δεν θέλει κλαψουρίσματα και κακομοιριές. Θέλει χαρά, ειρήνη και δοξολογία με αγαλλίαση και αγάπη». Ο λόγος αυτός του Γέροντα Αιμιλιανού Σιμωνοπετρίτη, από το βιβλίο «Λόγος περί νήψεως», δίνει μια νέα διάσταση της πνευματικής ζωής. Όταν το μίζερο εκλαμβάνεται ως ταπείνωση και η χαρά έκπτωση από τη μετάνοια, τότε έχουμε διαστρέβλωση της χριστιανικής ζωής, με φοβερές προεκτάσεις τόσο για τον ίδιο τον άνθρωπο, όσο και για το μήνυμα της Εκκλησίας προς τον κόσμο. Ο π. Αλέξανδρος Σμέμαν έγραφε ότι τη μεγαλύτερη κατηγορία κατά του Χριστιανισμού την είπε ο Μαρξ: «Οι χριστιανοί δεν έχουν χαρά». Το είπε με βάση τις δικές του παρατηρήσεις που στηρίζονταν, βέβαια, στο περιβάλλον που έζησε. Όμως υπάρχει κάποια δόση αλήθειας, αν δούμε και ’μεις το δικό μας ...

Το νόημα της Ενσάρκωσης. Αναφέραμε ότι ο άνθρωπος έχει σχετική ελευθερία, αλλά αυτό δεν σημαίνει πως ο Θεός ήθελε να δημιουργήσει ένα πιόνι για να «παίζει» μαζί του. Η σχετική ελευθερία του ανθρώπου οφείλεται στο ότι δεν είναι αυθύπαρκτος, όπως προαναφέραμε. Παρά ταύτα όμως, παρέχεται στο πλάσμα αυτό η δυνατότητα της μετοχής στην απόλυτη ελευθερία του Θεού κατά χάρη. Αυτό οφείλεται στην κατ’ εικόνα του Θεού δημιουργία του. Με την πτώση όμως, είπαμε πως αμαυρώθηκε το κατ’ εικόνα και έγινε αδύνατη η ομοίωση. Ο προορισμένος για την ελευθερία, την αθανασία και την αιωνιότητα άνθρωπος, γίνεται φθαρτός και πεπερασμένος και υποδουλώνεται στην αμαρτία και εξ αυτής στον θάνατο. Αδύναμος στο να αγαπήσει σωστά ακόμη και τον ίδιο του τον εαυτό, αποξενώνεται απ’ τον ...

Με αφορμή τα γεγονότα των ημερών, κινήθηκε μέσα μας και έξω μας το προαιώνιο πρόβλημα της θεοδικίας. Πού είναι ο Θεός, αν υπάρχει; Γιατί επιτρέπει το κακό, εφόσον είναι παντοδύναμος και αγάπη; Είναι τιμωρός ο Θεός; Είναι μόνο αγάπη ή και δικαιοσύνη; Και αν είναι δίκαιος, για ποιον λόγο ευημερούν οι κακοί; Ερωτήματα εξάπαντος όχι πρωτόγνωρα ή άγνωστα στις συνειδήσεις του μετανεωτερικού ανθρώπου, που από τα γεννοφάσκια του γαλουχείται με τα ερωτήματα και τις παραδόσεις του αγνωστικισμού… Εμείς καλούμαστε, φυσικά, να δούμε και να αντιμετωπίσουμε τα διλήμματα και τις απορίες τούτες με τον χριστιανικό τρόπο του σκέπτεσθαι και πιστεύειν. Ο χριστιανός δεν είναι ένα ον εκτός τόπου και χρόνου, παράλογο ή ευκολόπιστο, φανατικό ή δεισιδαίμον. Μιλάμε για τον αυθεντικό χριστιανό και ...

Ομιλία του π. Μύρωνος Σιμωνοπετρίτου που έγινε στη σύναξη των νέων στο Μετόχι της Αναλήψεως της Ι.Μ. Σίμωνος Πέτρας στο Βύρωνα Αττικής. Your browser does not support the audio element.

Τελευταία Κυριακή του μηνός Ιουλίου, τον οποίο αποχαιρετούμε και υποδεχόμαστε το μήνα που είναι αφιερωμένος στην Παναγία. Η σημερινή ευαγγελική περικοπή αποτελεί συνέχεια της περικοπής της προηγούμενης Κυριακής. Ο Χριστός από την έρημο, στην οποία έκανε το μεγάλο θαύμα των πεντακισχιλίων, μεταβαίνει σ’ ένα όρος για να προσευχηθεί «κατ’ ιδίαν». Τους δε μαθητές του τους πρόσταξε να πορευτούν δια θαλάσσης στην αντίπερα όχθη. Κατά τη διάρκεια όμως του ταξιδιού τους, ξεσπά μια μεγάλη τρικυμία και το πλοίο βάλλεται από τη μανία της φύσης: των κυμάτων, του ανέμου, της θαλασσοταραχής. Ο φόβος τους ήταν μεγάλος καθώς στη δοκιμασία, ήταν μόνοι και αβοήθητοι. Ο Χριστός ήταν απών και η αβεβαιότητα τους κυρίευσε. Οι μαθητές σε πολλές περιπτώσεις διακατέχονταν από την ανθρώπινη αδυναμία και ...